那一条乞丐腿

2018-11-10 13:45
特别文摘 2018年9期
关键词:手头道德感同情心

马步升

这是一个繁华的小镇,家家丰衣足食,镇上也从无乞丐出没。有一天,却来了一个乞丐,蓬头垢面,和光鲜灿烂的小镇人形成了极大的反差。人们十分烦他,每到一家门前,关着的门不会为他打开,开着的门则迅速关上,他一次次屈辱地离开每一家门前。那是一个寒冷的冬天,他不幸摔断了一条腿,有人将他送进了医院。镇上的人为此深感内疚,许多人前来看望他,并送来了衣服、面包和钱。这个可怜的人给妻子写信说,感谢上帝,一个奇迹发生了,我跌断了一条腿。妻子回信说,小镇上的人为何在你受伤后才帮助你,而不是帮你不要跌倒?

乞丐的妻子提出了一个重要问题:究竟该帮助人不使人跌倒,还是在人跌倒后帮他站起来?其实人都是有同情心的,远的不说,单说我们中国,乞丐从古以来就是一份职业,似乎还是被官方和民间共同容忍的正当职业。元朝曾把天下职业分为十档,“九儒十丐”,乞丐只比读书人差一级。乞丐就是靠讨要为生的,其讨要的依据和生存的前提在于人们的同情心。乞丐和小偷不一样,虽然都有不劳而获的嫌疑。乞丐是一种光明正大的求助行为,我伸手求助,你视手头方便或心肠软硬施予,多少给一点,谢你一声;多少都不给,我走我的独木桥,你走你的阳关道,咱们本来就是两股道上跑的车,走的不是一条路。如此说来,乞讨与施予算得上是一种商业行为:施予者付出了同情心和物资,得到了赞美和施惠于人的道德感,求助者以人格的付出回报了施予者。可是,既然是一桩古老的“生意”,为何在今天有了难以为继的尴尬呢,众多的人开始对乞丐表示着他们的质疑、愤怒和拒绝,越来越多的城市也在明文排斥乞丐。请允许我说一句缺少同情心的话,在相当大的程度上,这是乞丐在自毁职业,自绝生路。

严格说来,活在世上的任何人都有沦为乞丐的可能,哪怕眼下贵为王侯富甲天下。汉光武帝刘秀、宋太祖赵匡胤,还有我们共和国的好几位开国将领在身陷危地时,不也是靠求助和别人的慷慨施予才摆脱困境吗?这说明了一个朴素的道理,人活在世上,总会有手头不方便的时候,总是需要人扶助的。道理人人都懂,可眼下的乞丐为何会引起人们普遍而空前的厌烦和愤怒呢,这就是大家曾讨论过的问题:骗子挑战人们的同情心。假乞丐借乞讨之名行蒙骗之实,傷害的是人们的同情心、尊严和道德感;不仅伤害了扶助他的人,而且损害了真乞丐的利益。可以看出,小镇上那位乞丐并非遇到了缺乏同情心的人,而是当人们证实他是真乞丐以后,才施予了同情。话说到这份上,窃以为,排斥乞丐应针对假的,而非所有乞丐,正如一家或许多家企业造假,不应牵连所有企业一样。

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