进化论与中日近现代的新小说

杨文昌 苏芊芊

【内容提要】进化论对近现代中日两国小说文体的影响，主要体现在小说观念的更新上。中日近现代的启蒙主义文学家都在用进化论为小说正名，并对小说作为一种文体的特性进行了近代意义上的规约，由此，使得传统意义上的小说变成了适应新的时代要求的尊贵、独立的新小说。这既是历史进化观念下对小说历史使命的重新定位，也是社会有机体论中的个性意识所带来的小说文体意识的觉醒。

进化文学观之下的文学是随着历史前进的步伐而不断发展变化的，这种认识是在历史进化观念下把文学置于时间的维度中进行考察的理论归趋，因此，历史范畴中的新与旧便自然地被移植到文学中来，于是，“新文学”观就成了中日近现代文学的首要理论问题。

“新文学”观中的“新”主要体现在三个方面。首先，新文学应该是独立的。文学要进化，就必须摆脱对一切外在之政治、思想的依附，从“文以载道”的旧模式中彻底解放出来，取得文学应有之位置和尊严。这也是对文学与人的关系的重新定位，是对“一般社会对于文学者身分的误认”的校正。“‘装饰品’的时代已经过去，文学者现在是站在文化进程中的一个重要分子；文学作品不是消遣品了；是勾通人类感情代全人类呼吁的唯一工具，从此，世界上不同色的人种可以融化可以调和。”这方面，虽然坪内逍遥表现出了义无反顾的姿态，但因为其本质上是改良主义的，所以他概括的近代小说的四大裨益中，既有可以导向启蒙的“提高人的品格”，又有指向道德说教的“劝奖惩戒”；……