曾宦伏羌的两位清代楹联高手
——吴可读、雷光甸佳联赏析

●张梓林

一、吴可读

吴可读(一八一二︱一八七九)，字柳堂，甘肃皋兰人，由举人官伏羌训导。道光二十八(一八四八)、二十九年(一八四九)任伏羌训导期间主讲朱圉书院。道光三十年(一八五零)成进士，授刑部主事，晋员外郎。咸丰十一年(一八六一)，丁母忧，归讲兰山书院。同治四年(一八六五)春再入都，补原官。同治十一年(一八七二)补河南道监察御史，同治十一年(一八七二)冬因劾成禄降三级调用。同治十三年(一八七四)返里重讲兰山书院。光绪二年(一八七六)起用为吏部主事。光绪五年(一八七九)以死谏慈禧为太皇太后而废垂帘听政殉国。《清史稿》有传。著有《携雪堂诗文集》，其中《携雪堂对联》部分收联八十七副。

吴柳堂任职伏羌训导期间留有诗联多首(副)，经历史之变迁，几荡然无存，所幸记于某些典籍者以及有心人抄录者尚存有七副，聊可窥斑见豹，一览其楹联艺术之精妙。

伏羌石作子祠联：共仰孔门高，问颜曾七十之徒，何处最多佳士；

休言秦俗悍，除邹鲁三千而外，此间尚有传人。

此联为伏羌石作子祠所撰，上联以询问之口吻着笔，下联以箴劝之态度立言，秦俗除悍而外，此间大有儒雅的孔门传人尚在。石作蜀学成返乡后，大力宣扬儒家学说，传播西周文化，淳教化，移风俗，为三陇一带的文教事业做出了重要贡献。此联足以为偏僻边陲之地壮色也。

伏羌石作子墓联：

梓里访遗踪，看空庭草碧，荒冢花殷，何处是唐封宋赞；杏坛亲教泽，听渭水莺啼，陇山鸟语，此中有化雨春风。……