电影《红高粱》中的后现代主义阐释

平灿杰 西北大学文学院 陕西西安 710069

从20世纪中叶开始，在思想文化领域出现了一种既不同于浪漫主义与现实主义的思潮，它在美国孕育，波及“思想摇篮”的欧洲；它来势汹汹，如强弩之末，迅速席卷全球，掀起了一股愈来愈强的潮流，以不可抵御的态势渗透到当代人们文化和精神的各个领域，成为一种广泛性的文化思潮，它就是后现代主义。

一、解构深度模式

解构是后现代主义思潮的一个最突出特征。让·鲍德里亚曾说过：“玩弄碎片，这就是后现代。”后现代主义具有一种否定、颠覆既定模式或秩序的特征。主要表现为：零散性、间断性和无深度性。

电影《红高粱》则充分体现了后现代主义解构的特征。第一，这部电影总是凸显一股零散性的韵味，它解构了之前中国电影所注重的完整性。首先，电影的前半部分“我爷爷”假扮土匪劫持“我奶奶”，并在高粱地里与“我奶奶”“野合”的事件，这与电影后半部分“我爷爷”带领村民打鬼子并没有必然的联系。其次，假设将后半部分的鬼子替换成一群土匪、亦或是伪军，故事依旧能够继续，并不会因为鬼子的更换而影响到整部电影的发展。鬼子在这里代表的是扰乱主人公生活平衡的一个因子。可以说，《红高粱》是由一个个零散的事件堆砌在一起构成的，充分解构了对故事完整性的追求。

第二，《红高粱》在时间历史上追求的同样是一种解构的效果，这与其它影片所追求的高度关注中国历史流程的连续大相径庭。在《红高粱》中，导演淡化了历史的时间性。故事发生在人迹罕至的十八里坡，整部电影中最能让人感受到具有时间意蕴的便是那句“日本人说来就来”，故事的发展也似乎是在没有一个具体时间标志的空间里发生的，是从中国历史的长河中抽离出一个零散的、不明晰的时间片段。

第三，《红高粱》中“颠轿”这一场景也可以发生在完全不同的时间中，依然具有较强的感染力，并不会因为时间的重新建构而失色。这种对于时间流程确定性的解构，使整个故事消解了历史的界限，从而在一个脱离时间之外的空间里完成对整个故事的讲述，让观众更加关注事件本身。

电影所采用的零散性画面，解构历史时间完整的创作手法一反常规，使一直习惯于历史连续性的国内观众而言，所感受到的更多的是一种残缺和迷惑之感。《红高粱》择取的是中华民族确实存在的，但被正统中华文明长期边缘化的非主流生活片段。这里没有文武周孔，没有经史子集，也没有屈宋李杜，甚至没有风花雪月、儿女情长，有的只是间断的、零散的画面拼凑。

二、暴力美学

后现代主义电影消解了现实主义电影、现代主义电影主题表达上所推崇的“深度模式”，以一种前卫、先锋的姿态将丑、暴力、性等反叛式话题引入到电影中。在后现代消费语境下，纷然杂陈的大众文化和媚俗艺术的兴起，使得银幕上的“暴力”也逐步仪式化和风格化，并且上升到了一种美学高度，形成了具有审美意蕴的“暴力美学”。

在电影《红高粱》中，自始至终都弥漫着激情，充满了欲火。导演将暴力与人的本能联系在一起，以此显现出人的本性，暴力也成为赤裸裸的表现对象被大肆渲染。

首先使人感受到野性和暴力的片段是“我爷爷”假扮土匪与“我奶奶”在高粱地里“野合”。这时摄影机将视角提升到空中，俯视“我爷爷”是如何凭一身蛮力扫倒大片高粱，如何庄重地俯下身。于是，伴随着拔地而起的唢呐声，这一风流的野合就在弥漫着野性的生机勃勃的高粱地里完成了。那一片呼呼啦啦、迎风飞舞的高粱象征着生命，准确地表达了歌颂生命的主题。“我爷爷”用暴力手段抢夺“我奶奶”这种行为其实质与起初蒙面盗贼欲夺走“我奶奶”是一致的，即弱肉强食。但是当“我奶奶”发现强盗的真容时，强制便转变成了自愿。在传统观念中，人的肉体是丑陋的，但是在“我奶奶”眼中，“我爷爷”高大、魁梧、强壮，正是他的粗暴获得了“我奶奶”的芳心。这段歌颂生命自由的片段一反传统，导演用身体暴力把原始野性和狂热渲染得淋漓尽致。

另一个片段是罗汉大叔被剥皮示众的场景。张艺谋用了5分钟的时间对被剥皮的情节加以渲染，强烈的现场感和真实感使观众形成强烈的视觉冲击力，其中对暴力大胆赤裸的展现则给观众留下刻骨铭心的记忆。这段影像带给观众的俨然已不仅是一种震惊，当它上升到一个美学的高度时，在暴力的外衣下折射的是罗汉大叔顽强的生命力。

在《红高粱》中，“我爷爷”身上随时都隐现着暴力的影子。他借“颠轿”这一个粗犷的民俗放肆地调戏新娘，挥洒原始的欲望；他和别人一起粗暴地杀死了欲劫走“我奶奶”的土匪，上演了一场“英雄救美”的好戏；他在高粱酒里撒尿这种粗野的行为竟然酿成了远近闻名的十八里红。

影片中接二连三的暴力场景和话语着意营造出一种阳刚和狂欢的原始意蕴，抒发了充满野性的民间情调，生动地展现出另一种生存状态。在这些画面中，透露着朴素和充满乡土气息的鲜活力量，使人凭借着对生命的嗅觉感受原始的力量和美。

与此同时，对于充斥在银幕上的色情、暴力、性、欲望等，我们应该看到其自身所具有的两面性。它们在反对理性对人的束缚方面有着进步性，但是如果任其泛滥，无疑带有一定的消极性。

三、结语

《红高粱》作为张艺谋早期创作尝试的作品，电影中明显带有一种向现代文艺致敬的气息。《红高粱》是一部反对理性、道德以及秩序等对人生命力压抑，歌颂生命意识，对生命意志张扬的代表作品。它就像一剂猛药，为在理性束缚下身心受限，敢想不敢做，瞻前顾后的国人以新的力量，鼓舞我们打破一切法则的束缚，恢复人的自然本性。