■孟 榕
四川大学文新学院
文化旅游研究,因对研究对象文化异质性进行追溯的内在要求,故研究多聚焦其历史研究。在上世纪六十年代开始的文化批评空间转向烛照下,以茂县的当代县景为个案,对其空间叙事进行分析,从生活区茂县县城凤仪、旅游区坪头羌寨、半旅游区黑虎羌寨中羌文化展演与效果入手,显示全球化时代下地方文化活力被抽空的情况。
承担着政治、经济、教育中心的茂县县城凤仪,作为茂县的“现代化”面向的体现,具有去族群化的生活逻辑。由于鹰嘴河碉楼的发现而被打造为旅游区的黑虎村,在外界旅游的形塑下形成了半生活半旅游的地方实践。政府和企业合作,大规模打造的坪头羌寨具有鲜明的异族形象,但是当地人与鲜活事项的缺席中,其文化展演的僵硬可见一斑。
在茂县凤仪镇中,羌族特色(白石崇拜等)主要作为装饰出现,建筑物大多采用砖石结构,屋顶有水泥抹成的白色三棱锥。往来中老年妇女作为羌文化的载体,无不穿着羌族特色服饰。据王明珂所言,妇女作为现代国家“传统现代”走向中的传统面向,因此常常着民族服装以凝聚认同。而在种种羌族元素表象下的生活逻辑,亦与外界息息相关。
茂县县城凤仪人气最为旺盛的区域便是以内城南门为界的内南街和外南街。内南街和外南街的商家分为两种:
一种是具有宽敞铺面的现代连锁店,主要经营流行服饰售卖等。……