“思”与“画”的交融
——儒道思想在中国传统美术领域的体现

祝明惠，余方舟

（北京师范大学，北京 100875）

一、儒道思想与中国美术概述

艺术是人类审美意识的最高表现，与哲学同属精神文化范畴，两者有极为密切的关系。在中国的历史长河中，儒、道两种思想成为中华民族的两大精神支柱，深刻地影响着中国古代绘画艺术的发展、并赋予了绘画独特的内涵。在中国2000多年的封建历史中，随着儒家思想逐渐被统治阶级推广，儒家思想作为社会的主流思想意识形态，深远影响了绘画和美术理论为社会服务的功用。而道家一直秉承并追求着人精神上的超脱和解放，以至达到天人合一的理想高度，尤其影响了南宗文人画。可以说，儒道两家不同的思想理论使中国美术的表现形式各有偏重，很大程度上丰富了绘画的表现手段。

二、儒家思想在中国绘画中的具体表述

儒家提倡的“仁”“礼”观念体现了统治阶级对绘画功能方面的要求，导致绘画社会功能的改变。唐代的张彦远在《历代名画记》中提出绘画的功能是“成教化，助人伦，穷神变，测幽微”，这种观点几乎统治了中国绘画艺术批评与艺术创作领域几千年。在北宋郭熙《林泉高致》中也贯穿着儒家思想，文章开篇序言就引用儒家“依仁游艺”的思想，强调绘画在本质上是弘扬儒家理论思想的一个重要部分，是宣扬道德，有资教化的艺术工具。

这种绘画“成教化”的观点除了体现在历代重要的画论中，还更明显地体现在早期人物画之中，以弘扬古圣先贤、孝子烈女等伦理观点为主。……