从“第三空间”理论下解读《看不见的人》中身份的不确定性

2018-11-24 13:42伍蓓蓓
北方文学 2018年26期
关键词:第三空间

伍蓓蓓

摘要:霍米·巴巴认为,第三种身份属于“第三空间”,属于“第三空间”的人在黑人社区中以黑人身份出生,但接受白人教育机构作为一个白人的教育。因此,像这样的黑人既不属于黑人也不属于白人,所以他们被称为“混杂”。因此,“第三空间”中的不确定身份也是主人公隐形身份的一个可归因原因。霍米·巴巴进一步改进了他在文学和文化方面的混杂思想,以描述在殖民地不公正和剥削的背景下身份和文化的建立。霍米·巴巴认为,混杂或优越地位的新身份来源于白人和黑人之间的相互依存。在他看来,“殖民地的存在总是矛盾的,它的存在是原始的和权威的,它的表述是重复和有区别的。”因此,混合“第三空间”可以被看作是一种表述方式,一种描绘新机会的产生和反射空间的方法。

关键词:《看不见的人》;“第三空间”;文化混杂

在后殖民主义理论中,身份实际上是一个不确定的问题,它是在与他人交流的过程中创建的。白人通过展示自己和其他人之间的差异来获得他们的身份,这种差异是由白人的偏见所建立的。一旦白人和黑人相互联系,真正的身份将被重新构建。然而,受压迫的人民发现,他们与压迫者的传统和文化完全不同,他们也感觉与传统的过去不同,因为他们受到压迫者出现的影响。

值得一提的是,用文化来宣传一个人的文化身份并不一定要求另一个人贬低另一种文化身份。只要不同文化之间存在分歧,身份之间将存在差异。随着全球化的不断发展,我们必将成为各种文化的产物。因此,“第三空间”将变成我们向往之地,而不是我们迷惑所在。

一、黑人社区的疏远

对非洲裔美国人来说,黑人身份不仅被殖民者贬低,还直接或间接地被他们自己种族中的黑人伤害,这是主人公与社区疏远的主要原因。一方面,他们甚至帮助殖民者主宰他们的黑人同胞。另一方面,他们在对白人的立场上互相反对。

大多数黑人没有意识到他们在生活中被欺骗和利用。因此,他们尽一切努力取悦那些利用他们的白人,而不考虑伤害了他们的黑人同胞。在童年时,作为一个年轻的黑人男孩,主人公似乎疏远了他的黑人社区,在某种程度上,他甚至故意抵制他作为一个南方黑人的身份。此外,主人公也热衷于白人倡导的个人主义,这最终对他产生了很大的副作用。这种伦理观念对个体的关注是完全不同于黑人社区传统的。在主人公天真的眼里,他可以通过勤奋的工作,爬上白人社会的高层。只有一点他忽略了,黑人和白人在这个有种族歧视的国家被认为是不平等的。他们的成功率是不一样的。主人公成功和成名的梦想最终伴随着他被大学开除的那一天彻底终结。

主人公被逐出了黑人学院,这是一个典型的例子,显示他彻底疏远他的黑人社区。校长,那位他长久以来的榜样,如此对待他的学生,没有一点黑人家庭中黑人亲属间的亲密感。我们很容易预测,有这么多黑人为了自己的利益出卖了兄弟,这势必在黑人社区中造成疏离和解体。被从大学里赶出来后,主人公去了纽约市,他仍有致富和成功的美好梦想。他的困境和经济状况都没有改变。后来,他被剥夺了自己在自由油漆厂的工作,几乎在锅炉爆炸中丧生,他终于发现自己的梦想破灭了。没有朋友和亲人,主人公感觉完全脱离了南方黑人社区。由于丧失真实身份,主人公未能找到自我认同感并达到一直向往的目标。自我认同可以在一个人的社区和文化的基础上被找到。因此,为了寻求认同和自由,黑人应该承担了解他们的同胞和社区的重任。

二、与白人当局不相容

作为一个美国人,黑人被白人殖民者称为黑鬼和外族人。白人的行为总是源于环境或外在因素。虽然犯下相同罪行,黑人则必须被声称因其深刻的种族缺陷。作为一个拥有数百万黑人的社群,大多数成员都有被边缘和自卑的共同感受。除了黑人之外,没有其他种族受到两千年奴役的压迫。与世界上其他种族相比,黑人遭受的消极偏见和歧视更多。事实上,这种独特的负面影响改善了黑人的身份,使他们在某些方面独一无二。

在小说中,主人公无法在白人占主导地位的世界占据一席之地。事实上,身份的隐形应被视为每个黑人生命旅程中最艰难的一步。一开始,主人公称自己是一个看不见的人,在小说的最后,他完全意识到自己的不可见,隐形的双重意义是研究主人公文化身份的关键。实际上,他不可见的原因在于白人拒绝看见他,不愿意将他当作正常人。埃里森揭示了在现实世界里,当局利用主人公为自己谋求利益的事实。白人并不关心黑人的安全和道德规则以及黑人社区的发展,他们唯一真正关心的是黑人之间的不断分裂,这不仅可以保证他们的统治地位,还可以将黑人逐出世界。困惑且无形的主人公不断地试图实现成功从而找到他的身份。然而,他总是扮演着被压迫的角色,而不是在被白人统治的世界里活跃起来。他只是想实现自己的理想而不是为平等和自由制定一个系统化的计划,这也是他藏身地下室的另一个潜在原因。

这种不可见性源于白人拒绝承认黑人的价值和观念。贫穷的普通黑人,就像没有身份的主角一样,是殖民者的必要工具。他们失去了自己的身份和自尊,被迫根据当局的要求塑造白人的意识形态。这些可怜的黑人并不是简单地放弃他们坚持的梦想,直到失去了对身份的所有希望。结果,彻底失败并绝望后,他们终于找到了独立个体和身份的意识。“隐形”这个词贯穿整个故事,这是一个生动的描述性词语,用于将那些仍然困惑于自我认同的人的艰难经历联系起来。

三、文化混杂中的碰撞

人们普遍认为,全球化已成为世界不可抗拒的趋势。因此,在某种程度上,一种文化逐渐渗透到美国社会,这必将改善人们的生活,消费和身份。这种现象被称为“文化混杂”。埃里森是第一位提出文化混杂的作家,美国也被其他人称为“熔炉”。当白人和黑人的文化在相互交织相互矛盾时发生碰撞。虽然这两个社区拥有相同的历史,语言甚至政治形式,但它们仍然相互排斥。这种多元文化社会被称为“第三空间”。当主人公参与“第三空间”时,他容易产生双重意识感,这是大多数黑人陷入困境的正确表达。因此,双重意识意味着黑人经常发现自己被他们现在生活的世界中的精神困境和紊乱以及文化迁移所包围。这种文化碰撞是阻碍黑人寻求身份的另一个事实。

四、结论

在这部小说中,主人公的艰难经历是展现黑人在“第三空间”中所产生的双重意识的最好例证。当他陷入“第三空间”时,他倾向于在小说中分别以两种声音表达自己,以显示他的内心。在主人公寻求身份的过程中,两种声音伴随着他。当他获得白人的肯定或奖励时,他的下属声音被权威的声音打败。然而,当他被白人欺骗和丢弃时,他的下属声音再次出现。这两个声音构成了“第三空间”。在寻找他身份的过程中,第三个空间也是一个重要的因素,造成了他身份的隐形。

参考文献:

[1]Edkins,Jenny.Trauma and the Memory of Politics[M].New York:Cambridge University Press,2003.

[2]Ellison,Ralph.Invisible Man[M].Beijing:Foreign Language Teaching and Research Press,2005.

[3]Bhabha,Homi.The Location of Culture[M].New York:Grove Press,1994.

[4]陈兰熏.论《看不见的人》中的反讽[J].世界文學评论,2007 (1):91-98.

[5]弗洛伊德.精神分析导论演讲[M].北京:国际文化出版公司,2007.

猜你喜欢
第三空间
第三空间与身份再现:《柏油孩子》中后殖民主义身份建构
高校图书馆“第三空间”构建研究
“第三空间”图书馆的魅力
探究第三空间视域下跨文化交际能力与英语水平的关系
从空间批评的角度看《偶遇者》的文化意义