谈京剧文丑类型与表演特点

李少华

【摘 要】随着京剧的发展成熟，对原有的行当也进行了新的整合。最终确定下了生、旦、净、丑四大行当。丑行表现的人物很杂，男女老少、高低贵贱、正反文武都在其表演之列。所以，丑行又有自己的行当系列，即袍带丑、方巾丑、褶子丑、茶衣丑、彩旦和武丑。这些又总分为“文丑”和“武丑”两类。本文对京剧文丑的类型及其特征进行简要的分析。

【关键词】京剧；文丑；类型；特征

中图分类号：J821 文献标志码：A 文章编号：11007-0125（2018）24-0027-01

丑角的性格，是智慧、机趣、幽默、诙谐、好说好笑；但是也有阴险、狡诈、悭吝和卑鄙无耻的势利小人。这种角色的年龄，也是从百岁左右一直到儿童都有。他们的职业、地位，也是从皇帝到乞丐花郎。大约可分三种类型：1.文丑，2.武丑，3.丑婆（女性）包括彩旦。而文丑中间，又可分出许多小项类型，现在分述如下：文丑自然是有别于“武丑”，它的类型，分为“方巾丑”、“苏丑”、“袍带丑”、“茶衣丑”、“邪僻丑”、“老丑”等数门。当然，丑角在剧中的扮演面极广，初不止此，这仅只是撮要而已。

一、“方巾丑”表演特点

“方巾丑”是形容旧社会具有丑角性格的各式文人；儒生秀才、刑房书吏、随军参谋、教读老师……如《群英会》的蒋干、《乌龙院》的张文远、《宝莲灯闹学》《卖饽饽》的魏虎等人。他们有的不挂髯，有的挂“黑八字吊搭”，有的挂“黑丑三”。丑角的特征不仅是在脸谱，而更在于有着各式各样的胡须。“方巾丑”顾名思义自然要戴方巾，但也有戴荷叶巾的，必须形容出是摇摇摆摆地自我风流。他们的念白，一般都要上口，而且还有念“苏白”或“扬州白”的，这也形容他们那种酸溜溜的味道。“方巾丑”在“文丑”中是性格比较多变化的。如上述诸人，蒋干是书呆子，张文远是轻佻浮浪子弟，魏虎则是很诙谐还带机智善于“顺风使船”；另有《借靴》的刘二亦属于“方巾丑”，则是标准的悭吝人。这类丑角更好的是还富有舞蹈性，趋跄动作，皆须中节，在“文丑”中相当难演。

二、“苏丑”表演特点

“苏丑”中不一定都是文人，更不一定都要戴高方巾。例如标准“苏丑”戏《荡湖船》的李金富，他不但是念“苏白”，连唱也是那种“苏滩小调”，最后更唱起来“闹五更”等。而他的扮相只是清代时装，头戴瓜皮小帽、鼻架眼镜、身穿长袍、外套背心。至于他的职业呢，无非是个贩布的客人，完全不是什么书吏教师，所以这只能算作“苏丑”，而无预于方巾。全部《一捧雪》的汤勤，在前半部还可以说是“方巾丑”；而自投严世潘后即换了纱帽红官衣，也不是老戴方巾。

三、“袍带丑”表演特点

“袍带丑”，也可叫作“官丑”。这一类型，都是做官的，而且其中有些还是贵官。封建的国王世子，也在其内，如《湘江会》的齐宣王、《火牛阵》的齐泯王、《滚鼓山》的刘封、《罗成》中的元吉、《反徐州》的完颜荣。其中也有善诙谐、富机智的正派人物，可以程咬金为代表。在他挂黑髯口的戏中计有《千秋岭》、《取帅印》等；到了老年则有《敬德装疯》《棋盘山》《选元戎》《九锡宫》等多出。《选元戎》是演程咬金保定太子李治征西，被困锁阳关，回朝搬兵，遇见秦英闯祸，由他智救秦英的故事；《九锡宫》则是程咬金作生日，薛刚怒打奸臣张天佐，最后也是由他上殿解围。这两出戏，都是程咬金的正戏，不比《敬德装疯》《棋盘山》等只是配角。再如《献地图》的张松，按“汪派”（汪笑依派）是用须生扮演；也有的是用丑角扮演，和川剧一样。而那用丑角扮的张松，也应由“袍带丑”来扮演，因为他是戴纱帽穿官衣。非主角的也有不少，如《铡包勉》的赵斌，《蝴蝶杯》的董温等都是。而《昭君出塞》的王龙，还要具有舞蹈功夫。它如某些戏中的太监（如《贵妃醉酒》的高力士），知县（如《失印救火》的金祥瑞），门官（如《开山府》的严侠）等，也都属于此类。

四、“茶衣”表演特点

“茶衣”，是种蓝布做的短衣，它在京剧舞台上就成了古代人的“劳动服”。既名“茶衣”，也可能原来是哪出戏上卖茶的“茶博士”穿的（如《寻亲记》茶坊）。卖茶的既能穿，卖酒的就可以借；由此推广，什么砍柴的，打鱼的，种地的，卖食物的，打铁的，烧窑的，赶驴的，放牛的……所有平民需要操作的，就无人不可以穿了，甚至不爱劳动的二流子、骗子手也可以穿。这已成为一种类型，所以就叫作“茶衣丑”。茶衣丑也扮演类似地痞流氓一类的人物，如《秋江》中的艄公、《打渔杀家》中的教师、《小放牛》中的牧童、《金玉奴》中的金松、《钓金龟》中的张义、《乌盆记》中的张别古、《玉堂春》中的崇公道等。

五、结语

以上这只是较大的分类；实则“丑行”的剧中人物也绝非上述所能包括。比如说，还有些以丑角扮的僧、道，如《思凡下山》的本无，《青石山》的王老道。又有一些当时叫作“时装”而现在看来是“清装”的丑角，如《请医》的刘高手，《红门寺》的张康侯等。虽然不一定要各成一类，也都有其独特风格。

参考文献：

[1]赵小龙.京剧文丑的艺术特点分析与研究[J].时代教育，2013（23）.

[2]楊永辉.京剧丑行艺术特点的分析与研究[J].才智，2013（30）.