王来宁论语课：跟着《琅琊榜》学古代礼仪

文/王来宁

大家好，我是王来宁。上一期我们解读了《论语》里的一些知识，这期我们来解读《论语·八佾第三》。

电视剧《琅琊榜》非常难得地得到了相关专家的好评，因为其中对古代“礼仪”的重现比较到位，比如日常的揖礼，女子右手在上，男子左手在上。空首礼、稽首礼、振动礼、万福礼，都非常到位，送别场景也非常讲究。“泱泱华夏，礼仪之邦”，那么，古代的“礼”是如何呈现的呢？

射箭在周代就被列入当时教育的内容，孔子教授的著名的六艺：礼、乐、射、御、书、数。射，就是其中一项很重要的内容。

射箭的背后，到底有哪些“礼”的讲究呢？我们一一道来。

子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”

师：这一则要解说古代另一个非常重要的社交礼：射礼。是的，那时的射箭不是奥运会的比赛项目，而是一种重要的礼节。在射礼时，参加者登堂而射，射后计算谁中靶多，中靶少者被罚喝酒。一般赢了的人说：“承让！”输了的人说：“领教！”

孔子说，君子没有什么可与别人争的事情。一定要争的话，那就是射礼了。行射礼时，“揖让而升”，双方先相互行礼谦让，然后升堂射箭。“下而饮”，下堂后，彼此行礼，然后一起喝酒。这就是君子之争。

儒家的这一思想，在东亚文化圈中有着重要影响，就今日所见，日本的相扑柔道、朝鲜的跆拳道等传统竞赛项目，在比赛之前，双方都要作揖或者鞠躬等，互致敬意，以礼化争，比赛结束时也是如此，正是古代射礼君子之争的遗风。

“射”礼是周代贵族经常举行的一种礼节仪式，春秋末年礼坏乐崩，在射礼中，就有人只关注射礼中的“射”，而不是射礼中的“礼”。……