江西高校红色文化课程资源开发与利用的策略研究

李兴萍，赵 君

（赣州师范高等专科学校，江西赣州 341000）

1 高校红色文化课程概念及其资源开发现状

1.1 高校红色文化课程及其开展的意义

红色文化课程是党的群众路线工作的一项重要任务，高校开展红色文化课程除了让高校大学生对党的历史、对红色文化有清楚的认识外，也是为培养合格党员提前进行的一项筛选性工作。党的群众路线是在井冈山建立革命根据地时提出的，当时中国共产党虽然通过“三湾改编”建立了有绝对领导权的武装革命军队，但军队战斗力参差不齐的问题十分突出。在军队战斗力下降的情况下，毛泽东却发现罗荣桓所在的军队战斗力十分突出，进一步分析后发现其战斗力突出的主要原因在于该部成员中有较多的党员，这使得党组织在下达命令时都有组织有核心有灵魂，而党的建设也由此开始成为中国发展建设中最重要的一部分。

红色文化既包括遗址、遗物等的物质遗产，也包括井冈山精神、长征精神等在内的非物质文化精神，高校红色文化课程主要传承的是红色文化中非物质资源。

1.2 高校红色文化课程在江西的开展现状

自新中国成立以来，江西就是中国红色文化的摇篮，作为红旗升起的地方，江西有着众多红色文化资源。但虽然红色文化资源众多，江西在红色文化传承上却并不十分理想，红色文化课程也并不十分受学生的欢迎，这种现象出现的原因在于江西高校大部分学生来自江西本地，对于红色文化早已耳熟能详，因此对于没有新意的红色文化课程往往兴致不高。整体来看，江西各高校都开设有与红色文化相关的课程，有的课程为网课，而有的课程则为选修课，这些红色文化课程都没有强制要求学生参与，多为对红色文化有兴趣的学生提供。另外，除专门的课程外，在中国近代史和思想政治教育这两门必修课上都有针对红色文化的专题讲解，针对学生设计并保留了对基本红色文化的宣传。

虽然学生对红色文化的关注度在下降，但中国领导层对红色文化的重视正在加深，早在2015年党中央和国务院就联合印发了《关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见》这一重要文件，这使得各高校都不同程度地在加强思想宣传工作，而红色文化正是思想宣传工作中十分重要的一环。

2 江西高校红色文化课程资源开发与利用中存在的问题

2.1 红色文化课程创新难

在深受红色文化影响的江西，宣传和推广红色文化精神是江西各高校思想工作的基本工作内容之一，但在实际进行红色文化课程资源开发过程中发现，红色文化课程的创新十分困难。首先，大部分学生大体上知晓江西发生过的红色文化故事，这使得从红色文化故事上创新红色文化课程变得困难；其次，在精神内涵上，红色文化中井冈山精神、长征精神、延安精神等也多次被人们提及，但这些精神有较强的时代和现实背景，虽然这些精神中都包含吃苦耐劳等有较大实际意义的精神却无法让现代的学生有强烈的带入感而收效甚微，红色文化精神难以很好地和现代生活融合同样是其创新难的重要表现；最后，红色文化课堂教学流程依然是教师主动讲授学生被动接受，学生在课堂上没有真正参与到红色文化的推广中来，对自身也没有红色文化继承者的身份认识，教学流程创新难也是红色文化创新难的突出表现。

2.2 红色文化精神实践难

认识终究是要在实践中才能得以确认并巩固的，然而，在人人安居乐业的现代社会，推广红色文化精神实践变得越来越困难。一方面，学校怕学生在户外实践活动中发生安全事故而在进行红色文化精神实践过程中束手束脚；另一方面，高校实际能够提供的红色文化精神实践方案十分传统，要么是邀请学生以话剧的方式演绎红色文化中的经典故事，要么就是集体去红色文化遗址游览参观。可见，在校园推广红色文化精神实践的现代化依然有较大障碍，依然是红色文化课程资源进一步挖掘的重点方向。

2.3 红色文化课程深入难

红色文化精神并不仅仅只有吃苦耐劳精神、艰苦奋斗精神还有很多与时代紧密相连的精神如创新精神、为人民服务的精神等，但红色文化课程在对这些表现并不十分突出的精神上难以深入。如在井冈山革命中，老一辈中国共产党人积累了大量的与人民群众沟通交流的经验，并由此提出了统一战线、武装斗争、党的建设这“三大法宝”，但实际上，由于政治敏感，几乎所有红色文化课程教师都不会在课堂中对这“三大法宝”进行过多的深入讲解，这一定程度上使红色文化课程失去了应有的灵魂。政治敏感也是红色文化课程难以绕过的门槛，教师无法违背史实去编撰故事，也无法越过思想政治宣传的红线，只能在红色文化课程中有限度地对红色文化中的敏感话题进行讲解，而这种限制不仅降低了红色文化课程的吸引力也降低了教师积极推广和建设红色文化课程的动力。

3 江西高校红色文化课程资源开发与利用的策略

3.1 将学生作为红色文化课程资源开发的主体

红色文化课程不论在内容上、精神上还是教学流程上有创新和改进的必要，而井冈山精神中发动群众的力量正是红色文化课程资源创新开发的重要方式。高校可以以翻转课堂的方式，邀请各参与红色文化课程的学生主动开发红色文化课程资源，让学生去思考如何宣传和推广红色文化，并由教师学生在课堂中的红色文化传播。这种方式不仅改变了传统的红色文化课程的教学方式，还使得学生在学习红色文化中的身份发生了转变，学生不再简单地作为红色文化的被动接受者，而是以红色文化继承者的身份传播着红色文化。

将学生作为红色文化课程资源开发的主体可以从以下几点出发：首先，以小组和专题的形式要求学生在课前准备红色文化讲解的PPT等教学资料，教师仅提供必要的纠正和审核作用，全部红色文化课程资源由学生自己去收集并推广；其次，选择班级内愿意积极主持红色文化课程的学生组织课堂教学活动，由学生自己去分配任务，其中表现优异者可以被写入入党推介材料之中；最后，对于不愿积极参与红色文化课程准备的学生，要求他们就红色文化精神写5000字或以上的心得体会，以学生的实际行动作为红色文化得以推广落实的依据。总之，翻转课堂的课程教学方式要求学生作为实施教学方案的主体，教师仅起着监督作用，以自主学习自主教学的方式推动学生对红色文化的认识。

3.2 结合其他实践课程创新红色文化实践方式

为保障学生的安全，学校会尽可能避免安排学生进行户外实践，但实践作为建议学生知识掌握水平的重要工具，其在不同的课程中都或多或少的出现，将红色文化课程实践与这些课程相融合也是本校的一次创造性的探索。由于红色文化故事与现代背景差异较大，我们在对红色文化的实践探索中采取的方式是把红色文化精神融入专业课的课程实践活动之中。如在电气自动化专业的课程设计实践中，我们与教师商讨后，将毕业设计的时间由7天压缩在了3天，学生需要在期末考试后连续3天在实验室内以合作的方式完成毕业设计“贴片收音机”的焊接任务，在这一过程中，我们要求学生积极交流沟通，务必让每一个学生都学会基本的焊接操作，在这个过程中我们仅对班委等成绩优秀的同学进行了红色文化精神的宣传和指导，要求他们组织学生互相帮助，发挥红色文化中的艰苦奋斗、吃苦耐劳的精神、发挥团队精神和为人民服务的精神，最终，这些学生以两天的时间高效的完成了毕业设计实践任务，而这背后是学生一天12个小时在实验室的艰苦奋斗，班级全体30名学生都实现了贴片收音机的成果运作。这次实践使我们对红色文化的课程实践有了新的认识，未来，我校将在其他专业的实践课程中以这种方式探索方式文化的课程实践，以更加贴近时代的方式落实红色文化精神的实际实践工作。

3.3 结合新时代扶贫工作深入发掘新的红色文化

传统红色文化中很多故事可能由于政治敏感而难以深入，这是红色文化难以深入的重要原因。但从红色文化的延伸来看，其精神的精髓在新时代依然有精彩表现，尤其是在中国大范围的扶贫工作推进过程中，红色文化故事又有了可以抒写的新篇章。为人民服务是红色文化的精髓之一，培养为人民服务的人才队伍也是红色文化的重要教学任务，而把我国扶贫工作进展以及扶贫工作中的感人故事纳入红色文化的课程资源之中也就有了思想依据。本校在红色文化课程进行翻转课堂的教学改革过程中，并没有限制学生对红色文化故事发生的时代，仅要求学生收集的资料中应符合红色文化精神，而学生也给与了我们这些教师较大的惊喜。部分学生的家乡正好属于扶贫工作的重点，这些学生基本亲自见证了扶贫工作给家乡带来的改变，因此他们把扶贫工作中的感人故事记录在PPT中，这些故事都很小很平淡，有的是村委会积极说服某家人去附近新建的养殖场工作，有的是扶贫工作者半夜接电话送老人去医院，这些工作平铺直叙十分平淡，但却真正提高了当地人的生活体验，而为人民服务在这里也不再仅仅是一种口号，而是一种红色文化的时代传承，是中国共产党不忘初心的表现，是中国特色社会主义前景光明的前兆。把扶贫工作与红色文化课程结合是本次课程改革探索中一次重大发现，是人民群众智慧的重要体现，我们会在接下来的课程中更多地把红色文化与扶贫工作这一时代话题结合，以时代特色进一步深化红色文化的内涵，从而使我们的学生能够更好地成为红色文化的继承者和传播者。

结语

把红色文化课程与扶贫工作结合是本次研究的一项重要创新，这说明了红色文化依然具有强大的生命力和活力，红色文化中的艰苦奋斗精神、为人民服务的精神等依然具有时代意义，依然是推动中国发展进步的重要动力，而这也是中国特色社会主义变得更加伟大的重要依据之一。