那些剩下的东西

江苏省盐城市亭湖高级中学高三（12）班 张远卓

苏轼在《赤壁赋》中有一段对于曹操的评价：“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？”

回眸历史，千百年间，如曹操者实在太多——从秦始皇嬴政、汉高祖刘邦，到成吉思汗、洪武大帝……方其在世时，为追逐权力戎马倥偬奔波一生。一把龙椅，看似威风八面风光无限，但无限风光下的却是暗流涌动，让人如坐针毡。到头来，这些不可一世的帝王还不都是化作一抔黄土，淹灭在历史的风尘之中？

前些年曾流行过一句俗语：“神马都是浮云。”细思之，世间再煊赫的声名亦会如沙滩上留下的屐痕，终究经不住岁月流水的冲刷而不留一丝痕迹。在人的一生中，名和利，生不带来，死不带去，经过岁月淘洗，最终烟消云散。所以，一味追求名利这些身外之物，大概亦会如曹操一般只落得后人“而今安在哉”的叹惋。

那么，岁月淘洗之后，难道什么都不会留下？

非也！在“亚圣”孟子看来，能在生命中沉淀、在历史上永存的东西便是“义”。“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。”然而，在面对“生”与“义”的抉择时，人们应当“舍生而取义”，而不是“弃义而偷生”——这便是孟子的生死观。在他眼中，“义”才是横亘千秋、贯穿人类历史的东西，而生命只有为“义”而存在才有意义。在历史长河中，“义”如一根红线，将一颗颗生命的珍珠串成了一条璀璨的项链，在岁月女神的颈项上熠熠生辉。没有“义”这根红线的串联，那一个个逝去的生命只能是被岁月风尘淹没的散沙。