现代汉语共时层面“徒子徒孙”感情色彩的变化研究

卢佳琦，崔新颖

（河北经贸大学 文化与传播学院，河北 石家庄 050061）

作为词汇惯用语的重要形式，成语同样发生了显著的变化，感情色彩的变化尤其引人关注，其中主要体现为中性色彩的贬义化和去贬义化的交替变化[1]。本文以成语“徒子徒孙”为代表，重点考察其在现代汉语不同阶段的使用情况，并从多角度揭示其感情色彩变化的深层原因。

一、“徒子徒孙”语义的溯源

“徒子徒孙”的组合形式最早出现于明代。例如：

（1）朱大伯见慈长老发怒，便道：“不要我看这小厮便罢了，直得恁变脸。只怕这野种子，做不成你徒子徒孙哩。”（罗贯中《平妖传》）

（2）长老依言，分付师兄师弟，徒子徒孙等讫。（冯梦龙《警世通言》）

（3）藏道：“你若救得我命，情愿与你做徒子徒孙也。”（吴承恩《西游记》）

不过，这一时期，“徒子徒孙”的组合相对松散，有时还可以拆开使用。例如：

（4）彼既为我等之徒弟，即为我师之徒孙也。（吴承恩《西游记》）

通过语料分析，我们发现这一时期“徒子徒孙”的使用，词汇意义体现为字面组合意义，即“徒弟和徒孙”，同时泛指同一祖师传下来的弟子，色彩意义表现为中性，其词汇意义和色彩意义进入清代仍是如此。例如：

（5）张道士也笑道：“我拿出盘子来一举两用，却不为化布施，倒要将哥儿的这玉请了下来，托出去给那些远来的道友并徒子徒孙们见识见识。”（曹雪芹《红楼梦》）

（6）只道人有首领，龙有祖师，却不道烂草绳儿还有徒子徒孙哩。他把这些东西来唬我篾龙，真可说太不自量了！（无垢道人《八仙得道》）