心灵的探寻

陈锡琨

正如夸齐莫多所说：“爱，以神奇的力量，使我出类拔萃。” 在所有冷冰冰的事物中，父母的关爱照亮了我们的过去、现在、未来。我们何不也关心父母，让红色的暖流溢满他们的全身？

然而，在当今喧嚣的文化景观中，我们总是忽略这种爱的纽带，一味强调“孝”的条条框框。很多人认为，《孝经》曾曰“夫孝，天之经也，地之义也”。孝，从古至今似乎就是中华民族的美德。

然而，有些“孝”是做给别人看的，不是发自内心对父母的爱。在封建等级制度盛行的古代，孝道中亲子地位有著明显的等级高低，所以跪拜之礼盛行，郭巨埋儿、卧病求鲤等愚孝行为被奉为圭臬。

当今，行孝更是变成了“晒孝”，变成了形式。扪心自问，不少青少年在学校打电话都只是为了讨要生活费，一回家动辄“葛优躺”，鲜有人亲自为父母倒杯水，捶捶肩，揉揉背。当父母耳提面命时，我们不以为然;当父母不遗余力地关心呵护时，我们莫不在意;当父母小心翼翼地请求时，我们立马推辞。然而，每逢母亲节、父亲节，朋友圈里为了在同龄人面前炫耀自己的孝顺感恩，发布了大量的关于父母的甜蜜说辞，同时却又嫌肉麻，悄悄屏蔽了父母。只知晒孝，却无行动，必是伪孝！

有些中年人尽孝也有“新招”——每至清明节返回老家，为了风光体面，找到“代孝”服务，让一堆人扮演孝子，高声痛哭，磕头喊爹，引得在场观众无不洒泪。《诗经》中令人肝肠寸断的悼亡诗“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳……父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极……”演变成了滑稽的代孝服务，演给乡邻看，岂非闹剧？

我们应避免自己囿于伪孝与形式主义，应回归到爱的本质。只有爱才是发自内心的，只有爱才能承载起亲情的重量。

退休教师贺家武对此以行示范。2001年起，贺家武83岁的老母亲卧床不起。暮霭沉沉，暮云恻恻，这位老母亲一直守到暮色褪尽了，黑夜魅魅祟祟匍匐而来。在她眼里，日子像深深魆魆的隧道，好长好长，永远没有出口，整条隧道是她自己的回音。

在所有熄灭的事物中，唯爱才能点亮老人的天空。回想起《国风·邶风·凯风》提到的“凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳”，母亲的抚育如温暖的南风，我们就像是酸枣树的嫩芽，小嫩芽之所以能够健康成长，全是母亲辛勤哺育的功劳。儿子贺家武于是就像照顾婴儿般照料母亲，整整12年都甘愿当母亲的拐杖与保姆。没有夸张的哀嚎，没有张扬的炫耀，只有默默的行动，这就是爱的力量。

而我们搭乘互联网快车恣意奔驰时，父母或许只能在路边呆呆注视。我们该怎么办？对此，毕业于重庆邮电大学的张明的做法是，用10个小时画下图文并茂的微信说明书，在自己享受互联网的便利时，也让父母体会到时代发展的喜悦。在爱与耐心的照耀下，我们的情感之树才会郁郁葱葱、枝繁叶茂。

冰心奶奶说过，天上的星辰落在大海上，海波汹涌，一切楼屋都在地上旋转，树叶子满空飞舞，鸟儿归巢，走兽躲到它的洞穴……父母对于子女的爱，也不因万物毁灭而变更！

我们对父母的爱也应该像一个巨大的永不止息的钟摆，在黄昏和白发中为他们发出永恒的太阳般的热量。