丁雪枫
(国防大学政治学院马克思主义理论系 上海 松江 201602)
黑格尔的哲学理念涉及经济、政治、文化、社会、历史等各个方面,尤其爱国道德思想,然而学术界对此研究尚显不足。加强黑格尔爱国道德思想的研究,理论上对于深化黑格尔哲学思想特别伦理思想的研究,实践上对于新时代弘扬以爱国主义为核心的民族精神、培育社会主义核心价值观等都具有重要意义。
在黑格尔的爱国道德思想中,国家是精神的化身,精神的特性决定了国家的特性,精神本质上自为的存在,决定了国家的个体性、排他性。黑格尔指出:“精神在自由中是无限否定的自我相关,同样,在本质上它是自为的存在,这种自为的存在把现存的差别纳入自身中,从而它是排他性的。就这种规定说,国家是具有个体性的”。[1](P338)认为国家的个体性、排他性促使国家必然对外申言主权,从而国家间的冲突不可避免,主体的爱国道德的产生就具有必要性、必然性。
在黑格尔的道德哲学体系中,伦理、实体、伦理实体是同一的,伦理实体具体化为家庭、市民社会、国家,其中,作为最高伦理实体的国家是自知的、完备的,更是客观的、绝对的,个人在国家面前“不过是玩跷跷板而已”。
作为伦理实体的国家观涉及国家的特性、国家理念与个别国家的关系、国家与个人的关系等方面。就国家的特性而言,特性即特殊的不同于他物的性质,这里的他物就是单个人。……