重释小畑薰良的“海变”译论
——中国文化外译的新视角

2019-02-18 22:55:46石春让
社会科学家 2019年1期
关键词:文化

石春让

(西安外国语大学 欧美文学研究中心,陕西 西安 710128)

一、“海变”译论的提出

1922年,美国杜登出版社(E.P.Dutton & Co.)出版了《李白诗集》(The Works of Li Po:the Chinese Poet)一书。该书的译者是日本学者小畑薰良(Shigeyoshi Obata,1888-1971)。该书后来被认定为世界上第一部李白诗歌英译本。该书出版后旋即获得成功,此后又在美国、英国、日本印行多次,影响广泛。针对此译作,我国学者也很快发表了评论。我国学者闻一多撰文“英译的李太白”,发表在1926年6月3日《晨报副刊》。同时,我国学界也积极鼓励译者小畑发表回应文章。1926年8月7日《晨报副刊》发表了由小畑用英文撰写、徐志摩翻译的“答闻一多先生”一文。两篇文章虽短,却阐发了两种截然不同的中国古典诗词的翻译观,两种翻译观其实可以看作是两种独特而深刻的译论。闻一多的译论可称为“灵芝”译论,而小畑薰良的译论可称为“海变”译论。两人各自坚持的独特译论,实际上也是当今中国文化外译需要认真考虑的问题。

二、“灵芝”译论与“海变”译论

(一)“灵芝”译论的主要观点

1.选译李白诗歌,要区分良莠。闻一多认为,小畑选译 “王昭君”、“沐浴子”等粗率诗,没有选译“行路难”、“襄阳歌”等好诗,这也是不当的。

2.部分李白诗歌是不可译的。李白的五言律诗、绝句有玄妙、精微等特征,因而不可译,也不应该译的。“你定要翻译它,只有把它毁了完事!譬如一朵五色的灵芝,长在龙爪似的老树下,你一眼看见,很小心地把它采回家,放在瓶中供养,这一下可糟了!从前的瑞彩,从前的仙气,于今都变成干瘪的黑菌,你搔着头皮,只着急你供养的方法不对,其实不然,压根儿就不该采下,采下就是毁它——美有时是碰不得的。……

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