农民生态道德的共生现象及其整一化结构

秦初生

（桂林师范高等专科学校，广西 桂林 541001）

党的十八大提出了“五位一体”总体布局，并要求经济、政治、文化、社会建设各个方面和全过程都要融入生态文明理念。党的十九大报告中也明确提出“坚持人与自然和谐共生”“形成绿色发展方式和生活方式”[1]等推进生态文明永续发展的千年大计。生态道德“作为一种新型道德，既反映着人与自然的伦理关系，也反映着人与人、人与社会的伦理关系”[2]内在地包含于生态文明建设中。农民生态道德建设更是健全自治、法治与德治相结合的乡村治理体系、乡村振兴的重要伦理支撑。近年来，对农民生态道德的研究，主要集中在农民生态道德的任务、现状、原则、存在问题及培养路径等方面，对农民生态道德机制方面的探讨较缺乏。高尔基曾在《母亲》中预言：“美学是未来的伦理学”，虽然伦理学与美学不能相互取代，各有相对独立的研究对象和内容，但它们之间又有相互交叉、融合之处，如生态和谐是生态道德的核心思想与精髓，而生态和谐也是生态美学的内在规律与追求，二者具有高度的内在一致性。当生态道德达到自足、自愿层面时，就实现了生态道德的审美化境界。生态中和作为生态和谐的重要形态，是指生态系统内各组成要素得到充分的个性化发展，又达到高度的多元统一与整生的状态。由此，本文拟以生态中和整生论美学思想为视角，对农民生态道德的共生现象及其机制进行探讨。……