习近平生态文明思想生成的三重理论逻辑

陈玉斌 宋其洪 刘友田

（山东农业大学马克思主义学院 山东 泰安 271018）

“人与自然是生命共同体”[1](P50)，人作为自然界的有机组成部分，以天地自然为生存之源、发展之基、延续之本，在与自然的相互作用中，创造了灿烂的人类文明，形成了“人与自然是生命共同体”的价值共识。在这个过程中，人与自然的关系经历了依附自然、改造自然、人与自然和谐共生的演进逻辑，人对自然的认识经历了畏惧自然、主宰自然、保护自然的视域转换。进入新时代以来，习近平总书记以前车之鉴的历史眼光、高瞻远瞩的战略思维科学回答了生态文明建设的重大意义，鲜明提出了生态文明建设的思想理论，系统阐述了生态文明建设的实践方略，标志着中国共产党人对生态问题的认识提升到了全新高度。

一、理路与源头：汲取了中国传统文化中蕴含的生态文明智慧

在中国传统文化中，“生态”一词意为美好的事物。“佳人采掇，动容生态”（《筝赋》），“依依旎旎、嫋嫋娟娟，生态真无比”（《解语花·咏柳》），皆能流露出美好姿态、生动意态之意蕴。在更早的氏族时代，“图腾”表明了人们对大自然的崇敬，在人们的自然意识中，他们将自身看作自然的延续，将自然视为自身的渊源，充分表达了人与自然和谐相处的强烈愿望。《诗经》中也蕴含了大量的生态智慧，“七月流火，八月萑苇”（《诗经·七月》），“七月鸣蜩”（《诗经·七月》）等充分表达了人们随着自然规律的变化体味生活的情趣，体现了人与自然的紧密联系，但是，“限于当时生产力和科学技术的发展水平，人们无法用学术和科学的语言来定义‘生态’或‘生态文明’。……