牢记以明德引领风尚的殷切希望

文 赵 娟 云南省社会科学院副研究员

谢青松 云南大学研究员

云南省中国特色社会主义理论体系研究中心特约研究员

2018年5月4日，习近平总书记在北京大学师生座谈会上的讲话中曾引用《礼记·大学》中的一句话“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，来强调明德的重要性。时隔不到一年，2019年3月4日，习近平总书记在看望参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界、社会科学界委员时发表讲话，强调哲学社会科学要坚持与时代同步伐、坚持以人民为中心、坚持以精品奉献人民、坚持以明德引领风尚。

树立“文以载道”“以文化人”的理念

“文以载道”“以文化人”是我国古代文艺创作（包括学术创作）的一个优良传统。在中国古代，柳宗元提出“文以明道”，韩愈提出“文以贯道”，周敦颐提出“文以载道”，都强调文艺创作和学术创作不仅仅要注重技巧和形式，更应当尊崇、阐明和弘扬大道，承载起教化民众、匡扶风气的功能。按照“文以载道”的传统，好的文艺（学术）作品要以美的内涵和形式激浊扬清、陶冶情操，让人们在潜移默化中感悟人生、明辨是非。三国时期桓范在《世要论·序作》中讲到：“夫著作书论者，乃欲阐弘大道，述明圣教，推演事义，尽极情类，以为法式。当时可行，后世可修。且古者富贵而名贱废灭，不可胜记，唯篇论俶傥之人，为不朽耳。”在桓范看来，撰述书论之目的，在于阐发和弘扬圣贤大道，叙述和阐明圣贤教化的道理，论证事情背后的义理，尽力抒发情感，记述真理，针砭错误，以此作为标准和法度，不仅可以在当时施行，也可以让后世的人修习。……