知识谱系的构建与人类智慧的分享：聚焦中国边境地区非物质文化遗产

马翀炜

中国各个地方，包括边境地区的非遗保护传承工作都得到了极大的发展。根据已公布的四批国家级非遗项目（不含扩展项目），全国共有1 372项。其中，边境地区①边境“就是相邻国家接壤的有常住民众生活其中的某级行政区域或纵深区域。”见徐黎丽，那仁满都呼：《现代国家“边境”的界定》，《中国边疆史地研究》2018年第3期。共有132项，占比9.62%。边境地区非遗项目中，属于边境少数民族的共128项，占比为96.97%。②统计所用数据来自“非物质文化遗产”网（http://www.ihchina.cn/index.html）。申报地区或单位属于边境地区，或申报地区或单位不属于边境地区，但在边境地区有文化分布和流传的，计算为边境地区的非遗项目。此外，这些非遗项目中的文化事象有相当一部分是与边境线对面的居民共享的，边境地区非遗在保护与发展中具有一些与内地非遗项目不同的特点，但是，以往的研究对此重视不够。随着非遗工作的不断推进，进一步加深对非物质文化遗产制度的认识，对大量民间文化事项在今天得到如此重视的原因进行分析，开展中国非物质文化遗产保护与发展，对于“一带一路”背景下的中国文化建设，尤其是边境地区非遗文化建设之于铸牢中华民族共同体意识以及构建人类命运共同体意义的研究是非常重要的。

一、知识与地方性知识

在民俗学产生之初，民俗就是知识已经被“民俗”（folklore）概念的首创者汤姆斯所肯定。③1846年，英国民俗学家威廉·汤姆斯在首次提出“民俗”一词的时候就认为，民俗“更多地属于一种知识而不是一种文学，用一个挺不错的撒克逊语合成词，民俗（Folklore）——即民众的知识——来表述更为适当。……