批判与治理
——马克思主义美学建构的两条路径

张良丛

在马克思主义美学的发展历程中，批判理论一直伴随着其问题建构的始终，成为理论内在的逻辑。作为马克思主义发展内在动力的批判理论，至今仍内在于当代马克思主义美学话语系统中，充满了生机活力。批判理论站在权力之外审视权力，通过揭露霸权，启蒙人的自觉意识和独立反思能力，从而获得自由、解放。审美在批判理论中负载着同样的功能，审美救赎、审美解放是批判美学的基本主题。与批判理论对权力的距离不同，治理思想凸显了与权力的协商与认同，以合理化的标准建构稳定的共同体。然而，治理思想长期不被马克思主义研究者重视，近些年才随着福柯治理思想的传播而进入马克思主义者的理论视野。随着治理问题进入马克思主义思想中，审美治理也开始进入到马克思主义美学研究中，成为建构当代马克思主义美学体系的重要概念。审美治理突出的是审美承担的治理功能，重新审视了主体与权力的关系，强调通过审美来实现感性的重新分配与情感结构的转变，塑造新的主体和情感共同体，以达到治理的目的。由此可见，审美批判和审美治理，构成了马克思主义美学发展的两条基本线索，内涵了两种不同的思考逻辑。

一、批判与审美批判

批判是现代思想的一个核心概念，为现代人文知识分子所共同拥有。虽然批判并不是马克思主义专属的品质，但它是马克思主义思想的典型特征。……