何修猛
(华东师范大学 政治学系 上海 200062)
话语是人类一种重要的社会活动,“意味着一个社会团体依据某些成规将其意义传播于社会之中,以此确定其社会地位,并为其他团体所认识的过程。”[1](P38)让-皮埃尔·韦尔南甚至认为“话语具有压倒其他一切权力手段的特殊优势”。[2](P37)基于话语即权力的逻辑起点,诺曼·费尔克拉夫指出:“话语不仅反映和描述社会实体与社会关系,而且建造或构成社会实体与社会关系。”[3](P3)戈夫曼把框架界定为“人们用来认识和解释社会生活经验的一种认知结构,它能使它的使用者定位、感知、确定和命名那些看似无穷无尽的具体事实”,也就是说,框架是人们自身内在的心理结构,同时也指导着人们认识外在的社会事实,并以此决定自身的行为。因此,框架理论认为话语文本的建构特别是素材的选取和事件细节的刻画,隐藏着话语主体的意识形态取向和动机与意图,暗含着话语主体对该社会事件整体性的意义解释、归因推论、道德评估和处理建议。当话语与框架耦合为一词,便具有“辨识路径”的意思,即“辨识行为所需要的逻辑性和路径指向所具有的目的性”,[4](P339)因此话语框架具有“整理世界的秩序”的功能。环境话语框架强调面对环境问题时,不仅要主动界定、解释、评价环境问题,而且要提出积极的应对建议,明确环境价值承诺,确立环境规范原则,以形塑对环境友好的生产方式和生活方式。
习近平生态文明思想……