文/董改正

小野不是一个人,小野是一种性情,一种态度。
小野的人有趣。人无趣不可交,哪怕他是圣贤。一个无趣的圣贤一定没有朋友,谁有耐心跟唐僧聊天呢?孔子是圣贤,但孔子有趣。他会冷嘲,会自我解嘲,有时候还会说说大话,说说丧气话。当然,也会赌咒发誓。有时候,他是一个带点野性的孩子。
圣贤都如此,何况凡人俗人?为稻粮谋、求田问舍也就罢了,若是再无趣,谁愿意跟你多说两句话?
文野之分,也是始于孔子。“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”,君子是高标准,不说也罢。“质”是内质、质朴、本色,“文”是文饰,“野”是粗野,“史”是虚浮,在难以“文质彬彬”即文野搭配正好的情况下,我更喜欢“野”一些。野是本真,虽然不大好看,但是真实,比“巧言令色”让人踏实。这是退一万步说的意思了。
若是小野就很好。他也读书,但没有蔬笋气;他也通透,但没有急色相;他能品茶,也能饮酒;他能吟诗,也能说无伤大雅的段子;他能随遇而安,也能拍案而起;他有风雅颂的良朋,也有屠狗载浆的好友。这样的人,有文,但是保留着野。你醉在这样的人面前,放心。这样的人有很多,比如李白、苏轼。杜甫比李白小,被人叫了一辈子“老杜”,听见有人叫“老李”“老苏”的吗?没有。小野可爱。
我跟赵二去赵庄,找不到路,看见河边几个人在钓鱼,且待我探探就回。“师傅,请问赵庄怎么走?”那人抬起头看了看我,说:“我也不清楚。”然后又说,“导航啊!”
导航过了,找不到。赵二来了,拎起鱼篓,笑道:“厉害啊,这么个鬼天气,还能钓到翘嘴白,高手啊!……