王潇杨
(山西体育职业学院 公共基础部,山西 太原 030006)
山西有着悠久的历史和灿烂的文化,历经千年的山西有着极其丰富的旅游资源,素有“华夏古文明,山西好风光”的美称。笔者此次的原文本节选自安瑞生所著的“《走遍山西500 景》”[1],重点选取了第二章朔州地区和第八章长治地区的几个特色景点来进行英译研究。宏观上本文用汉斯·弗米尔的目的论为支撑,该理论认为翻译并不是以原文本为基础的简单的信息转换,而是一种复杂的,跨文化跨语言交际的行为。Han J.Vermeer 认为“翻译意味着在特定环境中,为了特定的目的,为特定的接受者进行翻译。其应遵循的三个法则是:目的性法则,连贯性法则和忠实性法则,三者不可分割又彼此区别。”[2]
文化负载词是指“在源语言中包含特定的文化信息,但在目的语中找不到其对应的词汇”[3],廖七一在其2002 年出版的《当代西方翻译理论探索》中指出“文化负载词是指一个民族在历史长河中积累下来的能反映某个民族特有的文化活动和文化内涵的词汇”[4]。尽管文化负载词没有最权威的定义,但在翻译的过程中它有着显著的特点:
第一,文化负载词必须要传递出源语言方方面面的文化特点,包括地理,历史,人名及宗教信仰等。例如,“明武宗,唐玄宗”是中国古代皇帝的谥号,在汉译英的过程中,这些文化负载词就传递出了中国特有的历史信息,再如“文殊寺”,“观音菩萨”等文化负载词传递的则是我国人民宗教信仰的文化内涵。……