□李 靖
公元711年,阿拉伯人本着宣传先知教义的使命,在本国领土周围大片土地上开始书写着漫长的侵略历史。他们由南往北征服伊比利亚半岛,到公元718年,除了北部一些小王国仍然在殊死顽抗以外,伊比利亚半岛的大部分领土都臣服于穆斯林的统治之下。
而在如今的葡萄牙,穆斯林也是迅速地攻占了中南部,主要是特茹河以南地区,在法鲁、圣塔伦、里斯本、科英布拉、波尔图和布拉加等城市纷纷建立了据点。但是,“穆斯林的统治从未到达最北部的地区”(J·H·萨拉依瓦,1994),这也许和北部地区多山,土壤贫瘠有一定关系,因为游牧民族出身的穆斯林自然钟爱一马平川,土壤肥沃的中南部地区。此外,葡萄牙北部基督徒的反抗较南部而言,也更为激烈,并且基本未停止过。由此可见,葡萄牙中南部受伊斯兰文化影响更深厚。
总体看来,阿拉伯人采取一种温和的方式进行统治,他们尊重当地原来的宗教和习俗,也给予当地居民选择宗教的权利。“摩尔人对待当地人民的态度取决于这些居民对待新的宗教的态度”(J·H·萨拉依瓦,1994)。换言之,倘若基督徒们改为信奉伊斯兰教,这也就达到了穆斯林的目的,摩尔人自然也就不会难为那些基督徒了。但是,如果坚持信奉基督教,那么穆斯林则会采取一些措施了,视基督徒的抵抗情绪来决定情节轻重。
不可否认的是,一段时间内,基督徒和穆斯林在伊比利亚半岛上和谐共处着,两种文明也实现了某种意义上的共存。……