西方现代主义诗学烛照下的九叶诗派
——以里尔克与郑敏为例

车晨阳

（太原师范学院 文学院，山西 晋中 030619）

一、引言

任何一个民族和一种文化的发展与进步都离不开异质文化的冲击和推进，某种程度上正是这种冲击才带来了本土文化的丰富和发展。在二十世纪三四十年代的中国，九叶诗人与西方现代主义诗学之间千丝万缕的关系不容忽视，这既体现在九叶诗派的诗学理论建构上，也体现在他们具体的创作实践中，对“九叶诗派”影响最大的莫过于艾略特、里尔克和奥登，例如艾略特的非个性化、客观对应物和思想知觉化以及奥登的人格面具、戏剧化理论等，这些如果要细细阐述开来，并非三言两语能描述清楚的。而在对里尔克的接受化合中，首推九叶派诗人郑敏。郑敏是一个拥有不老诗心的诗人，自1939年写出第一首诗《晚会》起，直到21世纪的今天，仍然笔耕不辍，艺术生命长青，她用源源不断的艺术创造力为我们创造了丰富的文学财富，本文选择将里尔克与郑敏作为论述的中心，或许更能切中其典范意义和现世价值。

二、取向西方现代主义的动因

首先，我们不得不提到一个在战火纷飞年代的“世外桃源”——西南联大，那里优越的教学资源和浓厚的学术氛围为九叶诗派取向西方现代主义诗学培育了优良的土壤。当时的西南联大人才济济，闻一多、冯至、李广田等都汇聚在联大，这些学者自身本就在文学方面成绩斐然，有很多都是当时已经赫赫有名的作家和诗人，再加上他们大多都在西南联大承担相关课程的教学任务，所以对于青年学生的影响更是不容忽视。……