盛志梅,陈文静
(天津师范大学 文学院,天津 300387)
一
弹词作为一种说唱艺术,自宋元以来就在民间流行、传唱;明清以后,尤其受到江南大众的喜爱。从唱腔到题材,从情节推演到人物塑造,弹词无不显示出浓厚的江南韵味。清代以来,弹词与北方的鼓书“划江而治”,它已经融入江南百姓的日常生活中,成为百姓精神生活的一部分。听弹词是江浙民众茶余饭后最主要的消闲娱乐内容之一,郑振铎在他的《中国俗文学史》里,很好地概括了弹词在南方民众中的影响:“一般的妇女们和不大识字的男人们,他们不会知道秦皇、汉武,不会知道魏征、宋濂,不会知道杜甫、李白,但他们没有不知道方卿、唐伯虎,没有不知道左仪贞、孟丽君的。那些弹词作家们所创造的人物已在民间留极大深刻的印象和影响了。”[1]
相对于弹词演唱和弹词文学的繁荣、热闹,研究界对弹词书目的整理却相对冷落。胡士莹早在1956年《弹词宝卷书目》前言中就说:“弹词这种民间文艺之被注意,还不过是近二十年来的事”。[2]1最早的弹词目录是郑振铎的《西谛所藏弹词目录》,该目录发表于1927年《小说月报》十七卷号外《中国文学研究号》,共收弹词117种。正如郑振铎自己所言,在文学史上,这是第一次为弹词做目录。1935年7月,凌景埏在《东吴学报》三卷三期发表了《弹词目录》,共收弹词181种,这是集合北京车王府所藏弹词、郑振铎“西谛目录”及他自己收集的弹词而成的一个弹词书目。胡士莹评价此书目时说:“比郑目多出六十余种,其中珍贵的罕见的抄本不少,这是凌目的特点。……