探讨泰国电影《热带疾病》的编剧策略

肖志平

摘    要： 泰国和中国作为东方国家，自然存在着西方视野里的“东方主义”，而反观阿彼察邦的影片，他并没有做出符合西方人对东方文化的恣意想象，而是立足自身的成长经历和文化背景，将其影片笼罩在一种诗意而神秘的东方主义哲学氛围里，在亚洲电影中独树一帜，实现了个人的艺术追求也赢得了全世界尊敬，本文就阿彼察邦影片《热带疾病》为例分析其编剧策略，从创作源头深层次的探究其影片的艺术风格。

关键词： 阿彼察邦    诗意而神秘的东方主义哲学    编剧策略

在萨义德的视角中，西方对东方的文化想象而形成“东方主义”，将东方作为一个他者，他认为东方主义是一种西方人藐视东方文化，并任意虚构“东方文化”的一种偏见性的思维方式或认识体系。[1]

西班牙电影大师布努埃尔在《诗意与电影》的讲演中提出要把精彩的银幕之窗向具有解放作用的诗性世界开放。他说：“在一个精神自由的人手中，电影是极好的武器。是借以表现思想、感觉、本能的最高级手段……一部电影就像对梦境的无意识模仿……正是这种（诗意的）电影使我看到了现实的全貌，增加我对风土人情的了解，使我看到了精彩的陌生世界，以及所有无法见到的现象世界。”正如海德格尔所言“一切艺术的本质都是诗”，诗意是一切艺术的魂灵[2]（162）。

阿彼察邦·韦拉斯哈古在1999年拍摄了他人生中的第一部影片《正午显影》，之后凭借《极乐森林》《热带疾病》在戛纳电影