当代美国“田野哲学”的人文意蕴与公共政策转向研究

文/郭佳楠（英国埃塞克斯大学，科尔切斯特 C043SQ）

内容提要：美国田野哲学是伴随着美国新自由主义运动的开展而逐渐发展兴起的，近年来在美国的哲学研究体系中占据着越来越重要的位置，并且对世界哲学研究产生了深远的影响。其核心是，何以在日益增多的现实不确定性中，运用“多元性与可持续性”的哲学特质，建构解决社会冲突的制度安排，并使之成为一种稳定机制。基于田野哲学逻辑生成的理论和实践前提，分析其理念内涵和基本特征，阐述了该理论体系与公共政策领域存在的内在关联，提出田野哲学有望为公共政策研究带来一种全新的视角和发展路径，并就田野哲学理论的本土化展开现实思考。

一、引言

哲学的根茎无始无终：它的意义总是存在于中间部分，介于事物之间，相互关联的，间奏曲部分……

——《德勒兹和加塔利的千高原》［1］

近年来，“新自由主义”（Neo-Liberalism）思潮在美国当今社会兴起与盛行。“新自由主义”的核心理念是：以自由市场、私有产权和自由贸易为特征的社会制度是推动个人和社会进步的最好途径。维·迪亚那桑认为，“新自由主义目前已渗透到从碳交易到代孕母亲的几乎所有事情之中，这种思潮导致了公共领域将会面临越来越少的科研资助的后果，包括公立大学。”公共领域和市场互相独立，是学术自由的基本保证。它不仅为批判性思维提供了“绿洲”，同时使人们以公民角色和对艺术、文学、哲学的创作者及鉴赏者的角色接受教育。