灵魂与身体的交织与剥离

魏美鸽

摘要：自《呼啸山庄》诞生至今，人们对希斯克利夫的形象研究从未停止，却一直争议不断。他的形象由他的身体和灵魂组成，身体是他的外在形象，他是一个世俗人，有善良的一面，有邪恶的一面，因为善恶交织而更显真实，因为真实而更显世俗，他也是一个荒原人，在自然与世俗的边界中生长，性格偏执、坚强、甚至可以摧毁一切，带着荒野中的原始性;灵魂是他的极致情感，希斯克里夫一生中所有的情感只有强烈的爱与恨，他所经历的情感不是纯粹的爱便是纯粹的恨，善恶交织，爱恨痴缠，他的身体和灵魂在不断的交织与剥离中构成了他的全部形象。

关键词：形象;灵魂;情感;身体;交织;剥离;荒原;世俗

《呼啸山庄》是十九世纪英国女作家勃朗特姐妹之一的艾米丽勃朗特的作品，也是她一生中唯一的一部小说，整篇小说是由一条主线构成的，那就是希的爱-恨-复仇-人性的复苏。尽管具有极高的艺术成就，但是《呼啸山庄》自诞生时却一直不为当时的人们所接受，当时的人们被书中扑面而来的阴郁、粗狂和神秘所吓倒，以至于认为《呼啸山庄》是一部粗制滥觞的作品，难登大雅之堂，但至今《呼啸山庄》已被认为是英国最伟大的小说之一，在世界小说史上甚至都具有无可比拟的意义。人们普遍认为它已經超越了当时十九世纪文坛上主流的现实主义浪漫主义作品，而具有当时其他作品无法比拟的现代性。近代以来，人们对它的研究从未停止，尤其在中国近几十年来更是引起了研究的阵阵热潮，自从1847年《呼啸山庄》面世以来，人们对希斯克利夫的形象大感兴趣，对他的争议也从未停止，就如《红楼梦》的宝黛之争，有人爱薛宝钗的雍容聪慧，有人独怜林黛玉的孤傲敏感，而希斯克利夫的形象就如蒙娜丽莎的微笑一般，一直萦绕在读者的心头，他到底是一个孤独的善者，还是一个邪恶的魔鬼，他何至于成为人们心头的朱砂，久久不散，愈留醇香。笔者将在此篇文章中，从另外一个完全不同以往视角来切入对希斯克利夫的形象研究。

一、希斯克利夫的身体，即他的外在形象

首先，他是一个“世俗”的人。

他并不是纯粹善良的，他也有自己的小阴暗，甚至颇为无赖，这确实是希斯克利夫性格中负面的一面。这是在长期的、寄人篱下的资本主义社会中逐渐形成的，是长期被压迫者的畸形心理。可是他更有善良美好的一面，他与凯瑟琳经常相伴，感情要好，萌发了他心目中的爱，使得后来亨德莱对他的虐待侮辱，也变得能够忍受下来。可见他是一个真实的人，他生活在世俗社会中，有善良的一面，有阴暗的一面，他具有世俗人的特性，更具有是俗人的外貌。

其次，他是一个荒原人。

第九章他一直听到凯瑟琳说嫁给他会贬低她的身份，然后就不再听下去了。他离开了呼啸山庄，他有自己的骄傲，在这个原始的苍凉的阴郁的呼啸山庄里，仅剩下的唯一的美好的东西都没了，他又为什么留下来了，此刻，在他的人生里爱与恨，善与恶互相对立交织着，他又是矛盾的，所以他离开了凯瑟琳，离开了呼啸山庄。他如孤山上的雪，如荒原上的强风，日不能化之，风不能摧之。所以，在他得知凯瑟琳嫁给了林顿，背叛了他们的感情之后，疯狂的向恩肖家族和林顿家族复仇，可是看到小凯瑟琳和小林敦之间的爱情之后，他的人性复苏了，最后和凯瑟琳的鬼魂相遇。不管是遭遇背叛，还是接受善意，他都是他自己，他有自己坚强的品格，骄傲如他，执着如他，倔强如他，这正是他身上的荒原气质所在。

二、希斯克利夫的灵魂，即内在个人情感

他的爱全部都源自于凯瑟琳，幼年在呼啸山庄和凯瑟琳的相伴，是他所有美好的时光。他们一起玩角色扮演，在荒野上赛跑、捉迷藏，在老恩萧死后，一起反抗亨德莱的虐待，无疑，他对亨德莱的恨又反过来强化了他对凯瑟琳的爱。他全部的恨也来自于凯瑟琳。不得不说说凯瑟琳这个人物，相较于希斯克里夫纯粹的爱与恨，她是一个多么矛盾的人啊。希的全部的恨便来源于此，他对凯瑟琳的导致他对亨德莱和埃德加的恨，对他们后代的恨，导致他对恩肖家族和林顿家族永无休止的报复，可见爱与恨是相互对立的，却也是相互交织的。世界上的所有东西都是相对的，都是相辅相成的。他对凯瑟琳的恨扭曲了他的人生观价值观，使得他变异了人性，可是又是对凯瑟琳的爱，使他复苏了人性，放弃了仇恨，成全了小凯瑟琳和哈里顿，自己与凯瑟琳的灵魂在荒野中游荡，在山石中栖息，自己也终于能够跟凯瑟琳长久地在一起了。

由爱生恨，因爱忘恨，爱与恨的交织，对立，构成了希斯克利夫所有的内在情感。

三、灵魂与身体的交织与剥离

希斯克利夫的形象是复杂矛盾，却有纯粹极致的。他的形象是身体与灵魂的综合体，是外在形象与内在灵魂的交织体。希的灵魂和身体是交织在一起的，也是相剥离的，他的交织和剥离是多方面的。

当他心目中充满着爱的时候，他的外在形象是蛮荒的，粗野的，是恶的形象。当他不再有爱，内心充满着恨得时候，他的吉卜赛的外貌在他人的眼中又成了充满力量正面的形象，是善的形象。他的荒原般的气质，强化了他身上的爱与恨，使他的情感极致，尖锐，却也使他的爱与恨相互依存，最终都转化为深沉的爱。可见，希的善与恶的世俗人的特性与他爱与恨的强烈情感是交织在一起，又相互剥离开的。

艾米丽以一个女性的角色塑造出希斯克利夫这样一个纯到极致的男性角色，这和她的经历是分不开的。在她三岁时母亲去世，三年后，又在寄宿学校失去了她的大姐二姐，她的家正处于荒原和城镇的交界处，既对资本主义社会的缺陷有一个直面的认识，又能感受到荒野原始、强劲、荒凉的氛围，她受父亲的影响，富有正义感，同情周围的穷人，而且喜好读书写诗，再加上她的身体并不好，造成了她表面上沉默寡言，而内心却极富激情的性格，她的内心隐秘而伟大，而她的人也是世俗人和荒原人的统一体，所有的这些经历都使她能够写出这样一个纯粹的希斯克里夫，她在内心反抗资本主义的暴虐，所以希斯克里夫真正的把反抗做出来，这是一个艾米丽一生没有体验过的希斯克里夫的如火如荼的真真切切的爱情悲歌。

剥离开来，极致的情感，极致的爱恨情仇，冲淡了希身上的其他特性，入目及处，只剩下一副浓墨重彩的风花雪月，他的强烈的爱与恨就是他所有的形象所在，以至于忽略了他外在的黑色的头发，柬埔寨的面孔，暴躁的、冲动的、单纯的、狠厉的痛苦的性情。全片一笔带过，把他的灵魂和灵魂所依托的事件中剥离开来，形成这样一副单纯至极的形象，那就是他的爱恨交织的人生。总的来说，他的灵魂和身体交织在一起，构成这样一个反抗者的形象——一个变态的反抗者的形象。在现实上，他是一个成功的反抗者，一个复仇者，统治者，对凯瑟琳刻骨的爱使他对呼啸山庄和画眉山庄进行疯狂毁灭性的复仇。但是精神上，他又是一个失败者，即使他夺得了呼啸山庄和画眉山庄的所有财产，可是他却始终无法满足精神上的空虚，他的心仍然像暴雨般无法平静，他只能要么毁灭，要么把仇恨转移，以至于最后自杀告终，对凯瑟琳殉情，这是他人性的回归，是一种高尚的人道主义。

即便是令人感觉恐怖的爱情悲剧，却也散发着希望之光。

参考文献：

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