试论《西游记之大圣归来》视听语言的艺术表达

李懿人

【摘 要】《西游记之大圣归来》是一部让人眼前一亮的国产动画片，前期并没有太多宣传，上映之后靠口口相传大获成功。本文从艺术表达的审美角度，从多个方面对该影片的视觉语言和听觉语言进行了分析和解读。

【关键词】《西游记之大圣归来》；视听语言；艺术表达

中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）10-0100-01

一、《西游记之大圣归来》概述

《西游记之大圣归来》根据《西游记》改编再创作而成，创作历时八年，于2015年上映，一上映就获得了强烈的反响，拿下了9.56亿的票房，创下国产动画电影票房新纪录。这部动画片不仅展现了极强的商业价值，其文学价值、艺术价值、技术价值皆可圈可点，可谓是难得的佳作。首先，在改编手法上非常有新意，讲述了处于低谷的孙悟空与江流儿并肩成长、最终华丽归来的励志故事。其次，在视听形式上实现了民族传统文化和现代审美形式的完美结合。最后，在技术层面上应用了三维动画技术，视觉效果更佳，生动逼真。

二、《西游记之大圣归来》视觉语言的艺术表达分析

（一）角色设定极具创新性。虽然《西游记之大圣归来》是讲述的经典传统故事，但是在角色人物设定上极具创新性，并没有沿用传统的人物设定。孙悟空在开篇中不再是那个威武不羁的形象，而是被佛祖封印失去了法力的悲惨形象，此时的孙悟空非常颓废，患上了“交往恐惧症”，在现实困境中挣扎，最后逐渐克服，重获自信。这种对于孙悟空的现代化改造更能够赢得观众的共鸣。片中唐僧不再是个成年人，而是一个可爱的小和尚——江流儿，调皮地追着孙悟空问各种问题，虽然有点啰嗦但还是非常讨观众喜爱，而且关键时刻又能分辨是非，行为果断、勇敢、善良，非常具有正能量，最终帮助孙悟空获得重生。

（二）角色造型设计应用了民族元素。剧中的反派人物混沌的脸部造型借鉴了京剧脸谱，眼角细长，整体造型采用了黑白色调，展现了中国传统水墨风格，显得这个反派人物既邪恶又神秘。而大圣的造型，脸型借鉴了京剧中十字门脸，显得正义又坚定，服饰设计也采用了传统民族元素。首先，红色斗篷、黄金铠甲，这些红色、黄色的大胆应用，不仅展现了孙悟空的正面形象，而且还展现了传统色彩文化，在中国传统文化中，红色和黄色是尊贵和吉祥的象征，用这些色彩也說明了孙悟空在剧中的绝对主角地位和英雄的人物形象。其次，孙悟空的盔甲应用了兽面纹、传统的花草纹理等传统民族元素，充分发挥了中国传统民族元素的美学价值。

（三）情节设计有吸引力。该剧剧情设计也从视觉上带给观众很多惊喜。首先，剧情紧凑，内容丰富，节奏感强。其次，剧情中幽默细节不断，让人看了轻松愉悦，很大程度上化解了打斗的紧张氛围，从而提升了剧情的视觉吸引力。

三、《西游记之大圣归来》听觉语言的艺术表达分析

（一）角色造型与音乐元素相结合。《西游记之大圣归来》不仅视觉语言丰富，听觉语言也是中西贯通，流行音乐与民族音乐相结合，给人带来一场听觉盛宴。而作为电影配乐，《西游记之大圣归来》中的配乐也与角色造型相结合，突出了人物特色。单簧管和双簧管的共同演奏，明朗和甜美的音色此起彼伏，突出了江流儿活泼生动的形象特色。当俏皮有趣的“土地公公”出场时，则应用了笛子进行配乐和伴奏，笛子清脆悠长的音色突出了一位悠然自得、和蔼可亲的老者形象。除了应用西洋乐器和中国民族传统乐器，该影片还运用了日本的太鼓来突出山妖的凶悍，以及展现主人公与山妖进行打斗的激烈场面。多种乐器混合使用，融会贯通，各取所长，运用不同的风格和音色，展现人物的外在形象和丰富的内心世界，使得整部动画片更加立体生动。

（二）通过音乐情绪渲染影片情感。除了乐器伴奏，剧中还应用了流行音乐和京剧来渲染影片情感，歌曲《从前的我》在孙悟空低落时出现，轻缓的旋律将一丝丝惆怅、低落、压抑带给观众。歌曲《勇敢的我》出现时，孙悟空的神力并没有完全恢复，但是孙悟空的心态已经发生了变化，与江流儿、猪八戒并肩前行，虽然山路崎岖，内心依然迷茫，但是对未来充满了希望。《勇敢的我》是大众非常熟悉的歌曲，歌词励志，旋律高亢，让观众能够很好地感受到孙悟空内心的勇气和活力。此外，反派混沌在剧中唱了一小段京剧：“五行山，有寺宇兮……”悠长的尾音渲染了氛围，增添了观众的恐惧情绪。

四、结语

《西游记之大圣归来》不仅展现了极强的商业价值，还带给了观众一场盛大的视听盛宴。在视觉语言方面，该影片的角色设定极具创新性，颠覆了传统人物设定，角色造型设计应用了民族元素，情节设计很有吸引力。在听觉语言方面，音乐元素极为丰富，且角色造型与音乐元素相结合，使得整部动画片更加立体生动，并通过音乐情绪渲染影片情感。

参考文献：

[1]严静仪.不同历史背景下的中国动画风格研究——以《大闹天宫》与《大圣归来》为例[D].广州大学，2017.

[2]丁理华.挥洒纵横的斑斓光影——《西游记之大圣归来》中的色彩运用艺术[J].大舞台，2015，（10）：76.

[3]靳小蓉.《西游记之大圣归来》的编剧艺术[J].戏剧之家，2016，（01）：44-45.