“猎巫运动”猎的是谁

2019-05-29 08:12张嵌
百家讲坛 2019年23期
关键词:教士巫师瘟疫

张嵌

西方中世纪史上,女性地位长期低下,可到了文艺复兴时期,欧洲各国的社会急剧转型,贫富矛盾空前激化,外加恐怖的瘟疫年复一年肆虐欧洲大地,宗教改革也顺势蜂起。高度紧张的空气下,“巫师”就成了统治阶层眼里的替罪羊,地位低下的女性正好背“巫师”的锅。

于是,从15世纪早期起,欧洲各国教会开始残忍抓捕并迫害“巫师”。1484年,教皇英诺森八世發布强硬的谕令,大骂“巫师”妖言惑众,给欧洲大陆带来危害。就这样,一场由教会发起的“猎巫运动”疯狂席卷欧洲。1487年,德国宗教裁判所出版《巫师之锤》一书,除了大肆宣扬“巫师”的罪恶,更严格规定了一整套“猎巫”的操作程序,简直是“猎巫指南”,一亮相就迅速热销。

在这类“猎巫教材”的蛊惑下,大批欧洲男人抄起家伙,在教士的带领下朝“巫师”发起了“勇敢”的攻击。

这场杀戮最早爆发在法国东部,随后波及德国、英格兰、丹麦、瑞典、波兰等地,且从15世纪晚期起越演越烈。比如在德国,16世纪下半叶的50年里,约有9万多人被扣上“巫师”的帽子,2万多人被杀。到17世纪下半叶,波兰被杀的“巫师”也有万人之多。在西班牙、意大利、英格兰等国,也都有大量的“巫案”。据学者布里吉斯统计,1450-1750年,整个欧洲的“巫案”至少有10万件。

而在这些“巫案”里,绝大多数“巫师”都是女性。比如在法国和德国,遇害的“巫师”80%都是女性;而在英格兰,遇害的女性则达90%。正如当时欧洲传教士常说的布道词:“女性应对原罪负责,她们给男性带来了如此多的不幸和危害。”生为女人,你就有罪,也有做“巫师”的嫌疑。

那么,当时欧洲女性犯了什么“错”才会被当作“巫师”呢?1571年,丹麦埃尔锡诺的“巫案”里,一名叫尼珀斯的女啤酒商人就因坚持从商,抢了男同行的饭碗,立刻变成了“女巫”。在英格兰和匈牙利等地,女性只要行医甚至读书,也会被看作“女巫”。可以说,只要触犯了男性的忌讳,当时的欧洲女性就很可能卷入“巫案”。

而一旦被当作“巫师”,就被拉到教会严刑拷打,打到承认“罪行”,然后被大张旗鼓地送上火刑架。这愚昧的操作贯穿整个文艺复兴时期。“猎巫运动”有时还搞株连,上一代女性被当作“女巫”处决了,下一代肯定也活在有色眼镜里。1675年在波斯基亚沃被处决的“女巫”玛利亚,她的祖母就曾被当作“女巫”处死,她的母亲也先于她被处决,她的姑姑也因此被流放。

每当发生大规模的瘟疫,在教士的蛊惑下,当地女性也往往被当作平息瘟疫的替罪羊。打着“赎罪”的旗号,女性背着“女巫”的恶名被处决。在1692年的萨勒姆,由于当地癫痫病流行,教士趁机蛊惑,仅春夏两季就有19名女性被当作“女巫”吊死。

如此荒唐的闹剧一直持续到18世纪中叶,随着科技文明的进步才逐渐销声匿迹。但这段足以钉在人类耻辱柱上的历史依然警钟长鸣:无论当年为私欲而疯狂抹黑、杀戮的“猎巫凶手”,还是今天颠倒黑白的西方政客,道貌岸然的外表下都是令人发指的龌龊。

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