浅析文化全球化冲击下的思想文化选择

2019-06-09 10:24冯佳欣
新西部·中旬刊 2019年4期
关键词:思想文化民族文化选择

【摘 要】 文章阐述了文化全球化的发展历程与实质,分析了媒体传播下的文化全球化引发的现状及民族文化发展面临的机遇与挑战,提出了文化全球化背景下,弘扬中华民族文化的策略。指出,面对复杂多变的全球化文化,我们要秉承一种态度,即:吸取精华的部分,排斥糟粕的部分,来发展与繁荣本民族文化。

【关键词】 文化全球化;民族文化;思想文化;选择

21世纪处于一个信息大爆炸的時代,一切事物的兴起、繁荣、衰败、灭亡伴随着融合与排斥,都被紧紧的联系在全球化的浪潮之中。崛起中的每个国家都紧跟历史的步伐,随着全球一体化进程的惊人变化而做出改变,这种变化影响着身在其中的每个个体,它像一种不可抗力来推动着我们跟随历史的脚步去前进。马克思主义唯物史观认为,人民群众是历史的创造者。作为新时代的接班人,从小接受的不仅是东方含蓄内敛的传统礼仪文化,也裹挟着西方更热情奔放的礼仪观念,不仅有文明古国的科技成就也有现代化先进的科学知识,在更带有冲击性的西方思想意识文化形态之下,这些差异是否会影响到我们对这个逐渐融为一体的世界的看法和观念?是否会改变对传统事物认知的偏差?不可否认的是,在经济全球化背景下,有一种文化观念更容易深入我们的生活当中,穿透经济全球化带来生活上的影响,在你吃着三明治知道沙拉的英文叫法是salad的时候,它们也给我们带来一场思想上的饕餮盛宴,这就是文化全球化。

一、文化全球化的发展历程与实质

说到“文化全球化”这个词,褪去了经济全球化这个大光环的笼罩,有关文化全球化产生的原因分析也有很多,大概将其总结分成三个方面。第一,全球这一概念和范围首先形成于15世纪末期的地理大发现。地理大发现使人们对局限的世界有了一个新概念上的认知,它让文化上的交流伴随着经济上的繁荣而变得丰富且扩大到全球的局面,从而为文化全球化的出现提供了条件。第二,它是伴随着现代工业发展历程上出现的一种新事物,开始于现代文化,而后席卷全球。第三,文化全球化是经济全球化的延伸,在18世纪末期工业革命时期为其提供的物质基础下,文化全球化开始大规模的发展,可以说经济全球化与文化全球化是互为表里,不可分割的。综合上面所说的三点内容,我们可以对其总结得出结论:文化全球化最开始的出现应该是在地理大发现时期,而真正开始形成是在18世纪末期的法国工业大革命时期。

我们熟知一个概念,“经济基础决定上层建筑”,在经济领域发生的进步或退后都会对当下所处时期的政治、文化领域发生影响。文化全球化作为经济全球化发展到一定阶段的衍生物,它将全球化的生活方式与态度渗透到人类生存的各个方面,不论年龄、种族、区域,使之联系的更为紧密。文化全球化的发展将不同领域的各个方面都不同程度的模糊化,使文化意识与价值观念相互交融,这种文化全球化的现象在每一方面都有所体现。民族与民族之间交往的不断深化,是在这种交往过程中不断借鉴的过程,我们在接受其他文化的同时,也在主动输出我们的文化价值以及文化元素,这一过程都带有全球化的烙印。用饮食文化来例举:长期以来美国在饮食方面以快餐为主,尤其喜好面包和高热量食物,所以美国以“肯德基”、“麦当劳”为主打的快餐饮食在全球开设连锁店的另一层面,其实是在向全球推广自己本国的饮食文化,让国外人认可他们的快餐文化,购买他们的饮食产品,这就是文化全球化的表现之一。我们可以在自己的国家吃到美国的“麦当劳”、“肯德基”,美国人也可以在他们国家吃到我们中国的“满汉全席”;我们可以买到法国的时尚衣服,法国人也可以购买中国古典的旗袍,体验近代东方古典女性之美;外国人可以欣赏中国少林寺的“功夫”,看中国的大熊猫,体验中国独特的茶文化,我们也可以看到好莱坞将中国元素融入到西方的电影制作之中,这就是一种文化全球化的交融,它可以突破地域与时间的限制,尽情地沟通与交流。文化全球化的大趋势,是不可阻挡的。

二、媒体传播下文化全球化引发的现状

但是,这样的文化全球化与文化交融对我们来说,是具有正效应的吗?我们应该从唯物辩证法中寻找答案,伟大的哲学家们给予我们最简单的智慧“任何事物都是对立与统一的,我们要坚持一分为二地看问题”。文化全球化有着积极的一面,但同时也有消极的一面。它冲击了本土的、固有的、传统的民族文化的发展,使之价值观与意识形态渗透到我们的民族文化中,对我国传统文化进行冲击,使我们对他们的文化产生依赖和认可,从而隔阂自己本民族的文化,使我们的价值观逐渐被“西化”与“分化”。在这里不得不提到一个问题,对文化全球化的发展起到了推动作用的最大媒介——手机、计算机、电视等多媒体技术的不断更新发展,它们在我们生活中扮演着愈加重要的角色,通过这些愈发先进的互联网时代产物,我们真正做到了“开眼看世界”,做到了“不出家门,尽知天下事”的这种美梦。对于“90后”来说,他们见证了互联网发展的一个过程,并随着自身的能力发展互联网;而对于“00后”来说,他们已经学会在网络上表达自己的价值观,聚集讨论似乎不符合他们年纪的一些问题,会成熟的与虚拟社会的朋友们分享几秒前发生的世界性大新闻。你在用传统方式理解和解决你面对的问题时,而网上有成千上万种简单又方便的解决方法,但是这种便利性在其他方面来说,却给我们的认知戴上了一层蒙面纱。

“外国的月亮比较圆”,我们逐渐被这样的观点所吞食,无论是经济物质层面上还是精神文化层面上,越来越多的人似乎被一种“外国的”这种思想观念所影响,都在盲目的羡慕他们的制度,他们的开放,他们的各种,这种状况我们已经见怪不怪,但是究其根本,是不是我们的民族文化反而被忽略,都开始真正的崇洋媚外了呢?

三、民族文化的发展与挑战

民族文化是某一民族在长期共同生产生活实践中产生和创造出来的能够体现本民族特点的物质和精神财富总和。建立在民族文化繁荣发展的基础上,才会使文化发展全球化,文化全球化应是以民族文化传承和发展为前提,[1]它具有积极作用也不可避免的存在消极作用,机遇与挑战是并存的。

文化全球化的大发展有利于提高先进的科学技术,进一步传播了新的思想理念,打破了传统的思维方式。文化全球化加强了全球各个国家之间的交流与沟通,使各个国家都接触到了全球先进的科技与文化,从而积极地吸收与借鉴,促进了本民族文化的发展,特别是一些相对不发达的国家,更应该积极地参与其中,在文化全球化的潮流中积极发展先进文化,不能关起门来发展民族文化。历史证明,关起门来寻求独自发展的道路是行不通的,发展民族文化不能独善其身,要更多地参与到全球化的过程之中。

文化全球化在民族文化发展的过程中起着一定的积极影响,但是我们也必须看到文化全球化为民族文化带来的负面影响。首先,大量的外来文化在文化全球化席卷的浪潮中涌入,与本地的民族文化相互冲突,从而造成摩擦。其次,民族文化在文化全球化的过程中发展,会加大对国际社会的依赖度,影響到本民族的文化独立性。最后,这是一场由发达资本主义国家主导进而影响到整个世界文化进程的文化输出,它们在全球化的过程中极力的推销自己的价值观与社会意识形态,企图用自己的文化理念来主导世界。综上所述,我们在文化全球化的过程中发展民族文化,始终要保持理性的认识和谨慎的态度,来应对文化全球化带来的挑战。在全球文化一体化的过程中,我们面对的文化既有精华,也有糟粕,要更好的保护本民族的传统优秀文化,才能使其免遭腐朽文化的侵蚀。

四、文化全球化背景下,弘扬中华民族文化的策略

文化全球化的发展显然成为一种大趋势,任何人都不能独善其身。面对复杂多变的全球化文化,我们要秉承一种态度,吸取精华的部分,排斥糟粕的部分,来发展与繁荣本民族文化。我们唱着深情的流行乐,也在情动时哼着国粹京剧;我们看着多元化的动漫电影,也致力于发展自己国家的神话故事;我们跳着欢快的爵士舞,也会柔韧身姿翩翩起舞甩云袖;我们吃着外国多口味的餐饮,也要为国际友人展现我们的八大菜系;我们读着流利的英语,也要记得我们传了几千年的汉语。对于其他民族优秀的文化,我们要以包容的态度,积极地吸收来繁荣自身,弥补和完善自己的短缺;如果排斥,我们就会与文化全球化的大方向相背离,本民族文化发展的道路会越走越窄。因此,将本民族文化在融入文化全球化的过程中,把握好文化全球化的机遇与有利条件,要采用“扬弃”的态度,吸取精华,去除糟粕,吸收其他民族优秀的文化,丰富本民族的文化。

在日益繁荣的网络文化中,西方国家也借助网络这一媒体对我国人民进行了思想文化观念上的传输与渗透。面对纷繁复杂的文化信息,要求我们应更具慧眼去识别判断符合我们价值观念的文化,这要求我们不断提高自身素养才能抵御这种文化全球化的冲击,做到既不丢弃民族文化,又能拾取有益的西方文化。文化全球化给全球带来的影响是不同的,机遇与挑战始终是并存的,为此在这个过程中我们应该有一个正确的选择。

【参考文献】

[1] 刘勇,曾新华.贵州民族文化产业品牌建设路径分析[j].新闻传播,2016.

【作者简介】

冯佳欣(1992—)女,黑龙江哈尔滨人,贵州师范大学历史与政治学院2016级研究生,研究方向: 马克思主义基本原理.

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