一针一线绘壮锦

□ 本刊记者 谢彦

巧指飞，彩线舞，壮绣美。壮绣被称为是壮族文化和民族记忆的“活化石”。“侬人男女勤耕织，惯挑棉锦”，壮绣承载着壮族繁衍生息的历史与文化，曾经它融入壮族人生活的每一个角落。当地人说，有壮族的地方就有壮绣。

壮绣不似苏绣精美细腻，不似粤绣繁缛丰满，更不似湘绣立体写实，它以抽象的几何纹路勾勒壮族传统圣物，多寓意生活吉祥美好，营造大气磅礴之势。一个个灵巧的壮乡绣娘，素手纤纤，以针为笔、线为色，在绸缎棉麻上撰绣了一幅幅日光星芒、繁花茂草、鸟兽虫鱼的精美画面。

壮绣在民间被称为“订花”，壮族人乐于用缀有壮绣的壮锦制成被面、花鞋、背带、门帘、头巾、绣球以及婚俗服饰。其上多为体现壮族民风民俗的水波纹、太阳星芒纹、花鸟虫兽等纹样。

壮锦一般用棉线、麻线，也有些用到蚕丝线。绣娘先用绣花架将绸缎绷紧，然后用笔在纸上绘出图案，沿图形剪下后，用米糊将图形粘在绸缎上，再用各色丝线在绸缎上绣制。手工制作的壮族刺绣作品，比机器刺绣图案更精美，更有立体感。

壮锦运用多种刺绣技法，如平绣、堆绣、插针绣、盘绣等。壮绣里还有一种名为“长短针对口绣”的手法，用的是一长一短相互间隔的针法，后一针必须在前一针的落脚处穿出，不能有一丝偏差，难度非常大。而手工刺绣耗时耗力，巴掌大的图案都要绣上个十天半月。所以，要成为一个成熟的绣娘，需要5～10年的时间。

蓝淋出生广西壮族自治区南宁市乌山县的在一个壮族家庭，奶奶和外婆都是壮绣传承人。在长辈的言传身教下，壮绣成为了她的爱好。时代变化，眼看传统的壮绣技艺面临后继乏人的形势，蓝淋下决心把壮绣技艺继承和发展下去。在亲友的支持下，蓝淋成立了“壮美坊”壮绣工厂。为了更好的发展壮绣，蓝淋把现代的设计理念和丰富的想象力融入传统的壮绣产品当中，将壮诱元素融入服饰中作为点缀，设计各类服饰；并用壮锦制作成女士化妆包、平板电脑保护套、马桶圈坐垫、耳环、摇扇、文件袋等产品，让壮绣在传统和现代的碰撞中诞生出了新的生命力。

在蓝淋的带动下，马山县越来越多的妇女开始学习壮绣，传承民族技艺。近几年来，为让更多贫困女性学会刺绣技术，蓝淋的壮绣手艺厂先后开展了60多场技术培训，培训人员500多人，有部分妇女通过技术晋级加入了手艺厂的生产队伍。壮绣手艺厂还拿出几条产品线作为帮扶困难妇女就业基地，面向当地部分缺乏一技之长，家里又有老人、小孩需要照顾的中年妇女，帮助她们增加收入和改善生活等。

如今，壮锦从单一的观赏性装饰品，发展到涵盖工艺收藏品、服饰、家居用品、时尚潮品等，成为广西旅游市场上热门的伴手礼，远销东南亚、欧美市场，每年出口销售额为五六百万元。同时，80幅马山壮锦还作为中国民族手工艺品代表作在德国国家博物馆展出，参加东盟国家文化“走亲”等。