梳理·调查·建议

刘会丰

河南坠子是中华曲艺百花园的重要组成部分，由北路、东路、中路坠子组成。2006年5月20日，经国务院批准，河南坠子被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。源于安阳市内黄县的北路坠子，以其俊俏、妩媚而又健壮的艺术特色曾被广为传唱。但近年来，北路坠子的发展出现了一些问题，为此，我们有必要梳理北路坠子在安阳的发展历程，以夯实传统根基，为北路坠子重新走上健康发展的快车道提供力所能及的帮助。

一、北路坠子在安阳的发展脉络

（一）北路坠子的形成

内黄县是中华民族的最早发源地之一，这一区域流传着大量颛顼、帝喾的传说，并有相关庙宇、遗迹、陵墓等，定期举行的规模盛大的祭祀仪式，便成了该地独具特色的历史记忆与信仰习俗。正因如此，内黄县也成了南北往来的曲艺艺人喜爱行艺之地，历史上常有一些表演莺歌柳、三弦书的民间艺人到此演出。这两种演唱形式，因曲调动听，表演活泼，颇受当地民众喜爱。

据中州古籍出版社1995年出版的《安阳市曲艺志》记载：内黄县刘邢固村位于颛顼帝喾陵北6公里处，该村刘燕江受家庭、地理和艺术环境影响，擅演道情、莺歌柳、渔鼓坠，为清末豫北地区著名民间艺人。1885年夏，刘燕江在由邻村行艺归途中，突遇大雨避于刘邢固村头庙中，恰逢一三弦书艺人（籍贯不详）也在此避雨。二人谈话投机，切磋技艺，多日探討，将莺歌柳、道情、三弦书、渔鼓坠取长补短，并把三弦书用的伴奏乐器三弦改为二弦（坠胡），从而创立了北路坠子，并开始演出。……