网络环境中的“异化”及其治理
——基于生态学马克思主义分析

张 东 尹帮文

（ 1. 重庆邮电大学马克思主义学院，重庆 400065; 2.重庆市教育评估院，重庆 400020）

上个世纪七十年代以降,西方社会逐渐形成了颇具影响力的生态学马克思主义学派。该学派分化为以詹姆斯・奥康纳为主的生态学社会主义流派与以约翰・贝拉米・福斯特为主的生态学马克思主义流派。[1]基于经典马克思主义对人与自然、资本与生态环境的辩证关系论证，面对当代全球性生态危机，该学派对资本主义制度、生产方式、消费方式、技术与文化等进行了理论批判；挖掘了潜藏其间的人的异化本质，指出了社会问题和生态问题的根源是人本身的问题。将其理论工具和分析视角运用于人类与网络环境的相互改造中。是信息时代透析网络环境中异化现象并治理的必要路径，也正成为新时代马克思主义研究的重要课题。

一、生态环境与网络环境的有机关联

生态学家马世骏认为“生态环境”是“由生态关系组成的环境”，环境往往是相对于主体而言的概念，所以本文所指的生态环境是包含了人与其他生命有机体存在的环境，“是生命有机体赖以生存、发展、繁衍、进化的各种生态因子和生态关系的总和。”[2]是自然环境的一部分，可理解为“人化自然”。在生态环境中，包括了影响人的生存与发展的水、土地、生物以及气候等资源的数量与质量，是关系到社会和经济持续发展的复合生态系统，也包括了社会和网络生态系统。网络环境由“物质基础”“信息资源”和“社会”[3]等因子构成，并与“主体”共同组成网络生态系统。……