永银钱币博物馆：让钱币文化链接大众

钱币的起源与发展，是伴随着人类社会历史的演变进行的，它在记载人类经济社会活动的同时，已成为研究社会历史、探索人类文明的重要工具。中华民族历史悠久、勤劳勇敢，在创造和孕育人类文明的同时，也孕育了璀璨夺目、连贯性强、影响深远的东方钱币文化，成为研究世界钱币演变的重要组成部分。古钱币通过钱文书法及制式风格等抽象化的形式来反映文化艺术，其中钱币的抽象化艺术中包含着极为丰富的形象化内容，所以说“钱币是历史的缩影”。和钱币一样反映当时社会生活及精神风貌的还有博物馆，博物馆能够通过社会根源、文化内容、艺术特色等角度来探讨钱币文化，这无疑是钱币文化艺术研究的一个新途径。

永银钱币博物馆作为南京首家以钱币文化为主题的展览馆，是一座融合古今中外钱币、传承发扬中国钱币文化、普及钱币历史演变、弘扬钱币知识为主题的文化博物馆。

永银钱币博物馆按主题划分为四个篇章，分别为“时间”“相逢”“传奇”“遇见”。每个篇章皆由珍稀钱币为引导，以中外钱币界的传奇故事为主线，既能独立成篇，又能与其余三篇前后呼应，融成一体，紧扣主题，共同展现钱币文化的发展历史与时代转变。

“遇见”展厅。无以计数的钱币被穿孔走线垂直悬挂于玻璃内侧，加上镜面效果与黑色背景，形成无尽空间，一眼一个宇宙星辰。

据馆长陈永介绍，展馆共展出实物逾10000件，内容以古今中外钱币实物为主，展出钱币皆具有特殊历史意义、带有浓厚传奇色彩，展出方式结合钱币发展的脉络，中外钱币文明的碰撞，国内外极具划时代意义的钱币传奇等，纵观古今，横越中西。

对话·馆长

访者：您当初建永银钱币博物馆有着怎样的初衷？

陈永：我对这个馆的理解，不是站在企业的角度，而是站在行业的角度。第一点，我们博物馆是去区域化，我认为钱币它是全人类的。第二点，是去企业化，企业元素不植入。整个博物馆里面没有一点企业的元素，因为我对博物馆的定位比较高。

去区域化是因为我不单单是站在行业的角度，还站在钱币IP的角度，把钱币视作为一个IP，要对标故宫这个IP。我从来不认为钱币的IP会输给故宫IP，钱币是更大的一个空间。故宫IP会基于公共IP去开发故宫的文创产品，但故宫IP是封闭的，故宫拥有故宫的知识产权，而钱币IP相比而言是开放的，谁都可以做，只不过谁都没有把握把它做好，没有足够的重视和深入的理解，还没有找出钱币和人之间的关联，你所看到的一些钱币博物馆仅仅是对于钱币历史的一个展陈。没有把它当成一个IP，仅仅把它当做一个载体，讲述钱币历史的一个工具。而我想做的就是一个颠覆，改变大家对钱币的传统观念。

访者：当时为什么想取“永银钱币博物馆”这个名字？名字中为什么没有加“文化”或者地区？

陈永：钱币和每一个老百姓都有关联，那么既然有关联，所以我一定是要站在消费者、参观者的角度，而不是站在收藏爱好者、研究者的角度。站在一个普通老百姓他对钱币的文化一无所知的角度去解读，给他讲故事。就算你对钱币完全不懂，但是参观完博物馆会引起你的兴趣。

访者：未来的钱币到底会是什么样？就当前这种支付状态下，未来的钱币是否会消亡？对我们博物馆会有怎样的影响？

陈永：对于未来钱币的发展，我们要回到钱币两个属性的问题，一个是它的货币属性，一个是文化属性，就是货币学和钱币学，它其实是两个完全不同的概念。我们去研究的就是钱币学属性，货币学属性是研究它的流通、交换价值。钱币学研究的是它的艺术收藏的价值、人文的价值、历史的价值。我们馆和上海银行博物馆或是其他的银行博物馆、钱币博物馆有差异的，他们可能更多关注货币学属性、金融属性。而我们就是钱币学，就是艺术属性、文化属性。

未来实物钱币消亡，这是一个必然规律，就像邮票的消亡、磁卡的消亡。未来钱币会消亡跟博物馆有怎样的关系？我举个例子，青铜器现在也不用了，它没有价值吗？它越来越有价值。所以我个人认为这个和我们建的博物馆其实是两件事。

訪者：您有想过未来博物馆会变成什么样子？

陈永：我最初的想法是让钱币文化走进千家万户，传递情感、传承价值，这是我们的使命。从企业经营的角度，让钱币文化对标故宫。但博物馆建好后突然发现它正在实现一个非常有意思的功能，就是“城市文化客厅”，有很多亲子团、党建活动、高端的商务旅游团、自由行等来参观，在南京他们希望有这样一个空间、这样的内容。为什么他们想到这里来，这里满足了一座城市需要有内容又有空间、让大家耳目一新能感受到建馆人用心的地方。

陈永：我也想向您请教一下，我们馆接下来要做二期工程，该如何规划呢？

访者：做博物馆最让人震撼的东西，往往不是多，留白其实很重要，因此我建议二期工程展陈内容可以适当减少，留出足够的客户互动体验空间。其次，增加钱币文化与一些著名人物、历史故事相合，增加一些实体场景。其三可以增加钱币文化与青少年财富教育相结合，在未来的规划当中要体现，整体上不局限于钱币本身。

王波博士系《企业博物馆》作者、界企业博物馆传承计划总策划