电影《移动迷宫》的社会学分析
——基于AGIL功能分析模型

2019-07-12 08:30钱品文贵州大学公共管理学院550025
大众文艺 2019年22期
关键词:迷宫群体空间

钱品文 (贵州大学公共管理学院 550025)

一、剧情介绍

电影讲述了一开始男主(托马斯)在记忆丢失之后被送到了一个陌生的环境,随着时间推移他发现这里面都是和他一样遭遇的人。当他醒悟过来准备要逃跑时,却被四周的高墙所禁锢,没有逃出去的可能性。这时候,封闭空间里的群体带头人向他解释了这里的一些基本情况,并劝他放弃出去的念头,安稳生活。原来这是一个封闭空间,唯一的出口就是墙外面的迷宫里。他们在这里进行耕作和生活,铁笼子每个月会送一次物资和新人。这时候有一面墙体自动打开了,走出来的几个人被带头人介绍说是行者,他们的任务就是对迷宫进行勘察,找到试图走出现有空间的道路。但令人失望的是,迷宫是处于一个不断变化的状态,因此行者们努力了三年仍没找到出路。大家在晚上不敢进入迷宫,因为在夜幕降临后,迷宫会关闭并且发生变化和出现“鬼火兽”,被攻击的人会中毒发病。从来没有人可以在迷宫里面活过一晚。

第二天男主开始参加种地、畜牧、造房子。偶然间男主去小树林挖肥料遇见了一个行者,行者突然袭击了男主,男主一路狂奔到人多的地方,众人制服行者,发现他被怪兽螫伤了。而且还攻击了同伴,于是大家决定把他放逐到迷宫中。在这个行者被怪物刺伤发疯了后,男主便不管阻挠擅自闯入迷宫救了领头人,后来被当作了英雄。第二天回到营地,在群体里有人对男主杀死怪兽的行为产生了不满,认为这会破坏他们和怪兽建立起来的和平现状。此时铁笼子提前送了上来,带来了这里的第一个女孩,同时她手里有一张纸条,表明再也不会有新人被送来。那个女孩好像是认识男主的,并且还带了2支疫苗,他们猜测疫苗也许能对抗鬼火兽的毒素,所以给领头人打了一针。

男主说服了几个同伴共同进入迷宫。第二天他们在杀死的怪兽身上发现了一个仪器。他们回到营地后,苏醒过来的领头人好像恢复了记忆,说男主不该属于这里。随后男主说出把他们关在这里的人就是制造怪兽的人,他们应该回迷宫去看看这条线索指向哪里。有人表示不赞成男主违反规则的这种行为,因为正是规则才把大家团结到了一起。于是领头人只能将男主暂时关了禁闭,但是接着又正式宣布男主成为行者,可以进入迷宫。

有一晚迷宫居然没关门,怪兽大批入侵,领头人也在此次事故中牺牲了,那个保守派的人准备把两个主角献祭来试着平息怪兽的怒火。被逼无奈下,男主开始迷宫冒险,随后男主和自己的伙伴们一起进入迷宫,经过多次探险和化险为夷后,他们终于冲出去,以为找到了希望的时候,没想到却陷入了另一个游戏。

二、社会学理论:帕森斯的A-G-I-L功能分析模型

在系统论的基础上,帕森斯提出了功能分析模型。帕森斯在自己的相关著作中,就从行动系统的内部和各子系统之间的关系方面进行了论述。帕森斯对社会系统的整合功能有着较深的研究。他认为整合有两种不同的解释,一种是是侧重于不断互动的各部分系统能够维持稳定状态;另一种则是侧重于各部分的互动能够抵挡外力的冲击。例如人格系统对社会系统的整合,帕森斯指出主要有两个途径,就是社会化和社会控制1。

功能离不开系统这个载体。帕森斯把行动系统分为四个子系统:社会系统、人格系统、文化系统和行为有机系统。而这些子系统又能再进行细化。以社会系统为例,社会系统还可以细分为经济、社区等四个小系统。而每个系统内部以及各个系统之间的影响和互动则是维持社会稳定的重要因素。四个子系统也分别对应着不同的功能:行为有机体具有适应(Adaptation)功能、人格系统具有目标获取(Goal Attainment)功能、社会系统具有整合(Integration)功能、文化系统具有模式维持(Latency)功能,简称AGIL2。

帕森斯的“四分法”,可以在对多领域进行解释,从社会整体到制度条例,都离不开功能的关系。而这几个功能范式的基础则是建立在不断发展变化的个体以及由个体所创造的文明中。因此他更是从控制论的角度,从各子系统内部以及各子系统之间的互动进行了解释3。

帕森斯还指出,社会整体发展到最后一定会逐渐趋于平稳,达到一种动态平衡状态,矛盾冲突也只是这种状态中的其中之一。因而,从团体内部发展起来的共同价值观念会随着时间的推移,逐渐扩散至所有集体,最终成为社会成员共同遵守并维护的价值规范,即拥有相同的价值判断。在此基础上建立的法律法规、风俗习惯等就会引导社会成员向着既定的方向前进,丰富社会系统,维护社会稳定。

三、社会学分析

在行动系统的四个子系统中,行动者之间的关系结构形成了社会系统的基本结构。社会角色以及由价值观和规范形成的社会制度,是社会的一些结构单位。他们分别对应着四种功能条件,接下来将会运用AGIL功能模型对影片进行分析。

(一)行为有机体:适应功能

在封闭的社会空间中,迷宫里的人需要满足日常生存需要,因此,每隔一段时间,研究者会向空间中输送相应的物资,保证研究对象的基本生存需要。研究者需要确保研究对象能够在环境中获取生存以及发展所需的资源,并在现有系统中加以分配。

在这个构建的原始空间中,一切将从头来过,地球上人类的生存发展却离不开刀耕火种以及捕猎行为,由于封闭空间中并未存在其他动物以及火灾等因素,所以每隔一段时间会有食物的输送。陆陆续续的从最初的肉类,到后来输送生产工具以及人类等,通过不断出现的新的条件,以打破原有已建立起的稳定结构,重新观察新人的进入能否重新完成教育和教化,达成新的平衡。封闭空间里的人是一个一个分批进行输送的,这些人在进入这里之前已经被研究人员利用药物进行了记忆处理,相当于失去了原有的生存能力,以原始人最初的习性进行生活,唯一剩下的就只有语言功能,而这也起到了至关重要的作用。

刚进入的人类只有逐渐开始勘察以及探索现有的环境,在每一次的勘查中逐渐了解并适应现有的生存环境,这就是人类(行为有机体)具备的适应功能。每一次新的变动都会引起人们的好奇以及恐惧,在逐渐了解之后就会呈现出一种新的平衡,即适应新事物。新的物资、新的人员都会打破这种平衡,然后建立新的平衡系统,大家再逐渐适应该生存状态。而这种平衡的建立,对于原始的人类来说,是靠着语言能力达到的。语言是动物不可缺少的一大能力,对于高级动物的人类来说,语言能力是进行沟通交流并达成共识的一大突出能力,也正是具有这个能力,才能在每一次新人进入后继续保持相应的平衡状态。而拥有适应能力的另一大关键要素,就是人类区别于动物,且独有的高级学习能力。学习能力对于从第二个进入封闭空间的人来说是至关重要的,为什么会存在着先入为主的观点,就是因为每一位进入的人都需要向前边已经适应该环境的人进行学习,以达到让自身适应的目的,而先进入的人则拥有着至高的地位。结构功能主义对于社会行动的结构解释为:单元行动要素需具备行动者、目的、情景以及规范限定。具体的来说就是,人的社会行动总是有一定的目的性。而对于这些封闭空间中的人来说,最初阶段的目的性就是满足基本的生存。

(二)人格系统:目标获取功能

人类社会一直以来都是以聚居为主,对于封闭空间来说也不例外,而群居的目的就是为了能够让大家共同朝着某一个方向前进,以期达到更好地生活质量。随着人员的不断增多,群体内部的任务安排以及分工更加明确。这就是我们所说的目标获取以及目标达成功能。

通过个人的适应以及学习之后,达成相应的群体认同,共同为了某一个目标而在努力着,前期的这个目标就是为了维持基本生存。但是随着封闭空间的不断变化以及人员的不断增多,这个群体内部的目标设立逐渐增多。领头人会根据每人的习性以及能力来进行规划分工,接在在封闭空间中就出现了守卫、行者等身份,他们分别肩负着不同的工作,这就是具体的分工。这时候的群体中开始修建防御工事、种植粮食、喂养家禽以及最为危险和重要的探索迷宫。而每个人应该做什么工作,这是由领导者以及全员商量讨论的结果,作为一个整体,每个人都在为着群体的发展不断发挥着自己作用。因此大家会为了达到更好地生活条件而去不断的在现有的条件下制定在系统中需要完成的目标,以及对各目标的主次进行划分,并且在这个阶段需要调动相应的资源和社会成员去努力实现这个目标。而这个时候的全体目标不仅仅只是最为基础的生存问题,而已经开始提升到了进一步的发展层面的问题。从迷宫开始不断开启和变动的时候,就已经激起了人们去探索的好奇心,以达到扩大现有知识面的目的。而这个目的就需要相应的任务安排以及目标的实现行动。但是从大门开启的时候开始,就开始出现了“鬼火兽”,这些“鬼火兽”会袭击人,所以大家才会修建防御工事,而这时候的主要任务就从唯一的解决温饱问题,增加到了现在的生命安全问题。因此在社会不断发展的过程中,会出现各类不同的事件,而这些事件也在不断影响着群体目标的数量以及主次关系。

(三)社会系统:整合功能

社会系统能将社会中的各种资源进行整合,对体如何行动;社会如何行动的问题进行解释。生存在封闭空间中的每一个个体,在社会系统的整合下,开始有着共同的取向,即生存发展和探索;接着有着不同类型的行动,即洗衣、探索迷宫、耕种等;然后拥有不同取向的行动者之间进行互动,以达到某种制度化的东西,而这也就是我们所说的社会地位、行为规范等方面。

取向模式分为动机和价值观,这两种有着不同的认知。动机是情感的、评价的;而价值观是鉴赏的、道德的。正式基于取向模式的不同选择,才会导致了在群体内部逐渐出现不同的声音,从而分为了两个阵营,一个是勇于冒险,积极探索的阵营;另一个则是安于现状,原地待命的阵营。正是因为有了不同的行动取向,因此群体内部才会开始出现矛盾和冲突,在行者去探索迷宫,并杀死“鬼火兽”后以及行者受伤并开始变疯狂的事情出现后,这两个群体的冲突也更加尖锐。

行动类型有三种,一种是工具性的,即行动为了实现既定的目标,电影中的各项任务都是基于这样的行动类型;第二种是表亲性的,即行动为了实现情感上的满足,电影中男主去和封闭空间中的人交谈,以及大家和女主交谈都得以体现;第三种是道德性的,即行动的依据是是非标准,在电影中男主第一次接近和表达想去探索的时候,就被大家关押了起来,因为对于大家来说,他已经违反了规范。

(四)文化系统:模式维持功能

在他们逐渐交流发展的过程中,已经形成了特定的制度规范。确立了相应的社会地位,即有着带头人,他会对各项任务进行规划设计,再安排人员去执行任务,接着制定相应的制度和行为规范。而这些东西其实本质上来说,就是组成文化的重要部分,这也就是在这个群体中逐渐发展起来的文化系统。而文化系统的重要功能就是,维持社会认同的共有价值观,并使其在系统内部保持制度化。

正是有着文化的存在,群体内部才产生并维持着制度,人们也要去遵守它,违反后会受到惩罚。但是由于不同行动者之间的互动都是随时存在的,因此制度化的东西也会随着发生变动。男主的执着以及其余行动者的态度转变,使得进行迷宫探索更加开放化。但是这一转变还受到了外界因素的影响,那就是实验人员开始停止输送物资,以及迷宫大门一直常开。这将封闭的空间打开了,大量的“鬼火兽”冲进人群,威胁到了人们的生命安全。因此为了满足自身的生存需求,人们只得开始新的探险,待到下一次安定之后建立新的社会结构,达成新的社会平衡。而文化在这里边会一直起着群体认同、维持制度、规范行为的作用。

注释:

1.[美]马尔科姆·沃特斯著.《现代社会学理论》[M].杨善华等译,北京:华夏出版社,2000.

2.侯钧生主编.《西方社会学理论教程》[M].天津:南开大学出版社,2010.

3.杨善华主编.《西方社会学理论》[M].北京:北京大学出版社,2005.

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