《本朝鹤林玉露》的诗话对中国诗学思想的接受研究

⊙沐海宇［四川外国语大学，重庆 400031］

一、引言

日本经历了兵荒马乱的战国时期，终于迎来了一个长达260余年相对稳定、和平的政治时期，即江户时代。武士远离战火，统治着安定的社会。与此同时，天下太平也导致武士阶层陷入了某种“身份危机”。为此他们开始学习儒家思想，力图将自身打造成为文武双全的士大夫。在此背景下，朱子学在江户时代得到了飞速的发展。对于中国文化的选择性吸纳，使日本朱子学的发展摆脱了科举制度的束缚，呈现出多元化的样态，同时也造就出众多儒学家。在这个背景下，汉文学也得到了很大的发展，知识分子积极地创作汉文学作品，其中在江户初期有着很大代表性的就是以林罗山为首的林家及其周边人物，他们在积极地推行朱子学的同时，也创作了许多汉文学作品。

堀孤山（1631—1695）就是万千儒学者中的一位。他是日本江户时代初期的儒学者及汉学者，其父为藤原惺窝的弟子堀杏庵，与林罗山同门。其目前已知的唯一的作品是汉文随笔著作《本朝鹤林玉露》。它记载了日本自奈良时代以来的诸多事项，涉及诗话评议、逸闻趣事、典章制度、风俗文化等多个方面。而书中诗话的部分，则体现出作者的诗学思想。作为一名儒学者，其诗学思想免不了受到中国的影响，因此本文将通过对书中诗话的分析，来考察中国诗学思想对堀孤山的影响情况，并以此管窥江户初期儒者的诗学观念。

二、堀孤山与《本朝鹤林玉露》

堀孤山（1631—1695）本姓菅原，名正龙，号孤山、三迁子、道邻。……