南宣北灵话名石

文/张训彩 by Zhang Xuncai

题名：【玉树临风】 石种：黄灵璧

在地球上千奇百怪的事物当中存在着许多奥妙，吸引着人们去追寻，去发现，去研究，去探索。观赏石则是人们最感兴趣的事物之一。在人类光辉灿烂的文明史，早期的人类活动中无不与石头有关。在漫长的石器时代，人的进化、人类文明的进步，石头可谓立了头功，毛泽东主席在《贺新郎•读史》中写到：“人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。”石头是人类最初的工具与武器，被赋予了一定的神性色彩，进而成为了饰物，由器用变为赏玩，崇石、敬石之风盛行。中国观赏石的大家族中留存了很多名石。其中，安徽以灵璧石、宣州石最为有名，有“南宣北灵”之说。

一、安徽之北——天然珍宝灵璧石

中国四大名石之首的灵璧石，出产在安徽省淮河之北。品种多，数量大，品位高，主要有磬石、五彩石、白灵石、图纹石、皖螺石、红灵璧和透花石等，以瘦、皱、漏、透、稳和形、质、色、纹、声等诸美皆备而名扬天下，堪称天然珍宝，清乾隆帝御题灵璧石为“天下第一石”。宋代诗人方岩赞：“灵璧一石天下奇，声如青铜色碧玉”。灵璧石大者高数丈，可置于园林庭院，立石为山，峰峦洞壑，气势雄伟，人若近之，如临华岱；小者尺许，或仅盈寸，肖形状物，妙造天成，可供几案，或装点山水盆景。

“精美的石头会唱歌。”灵璧石就是那美丽传说中会唱歌的石头。它的最大特点是击之有金石玉振之声，而且清脆悦耳，或一音、二音乃至八音，即所谓八音石，可奏音乐。1970年，我国第一颗人造卫星遨游太空时，自豪地向全世界播放了悦耳的《东方红》乐曲，那清脆悠扬的旋律就是用灵璧墨磬石制作的编钟演奏的。

题名：【红骆驼】 石种：红灵璧

灵璧石除了人们常说的色、形、质、纹以外，还表现为艺术美和抽象美。灵璧石的美大致可分为形态美、色彩美、神韵美、音质美和装饰美五种。

形态美。灵璧石形态以瘦、透、漏、皱、丑为典范。以三维空间的欣赏角度，立体的表现形式来表现美感，具有较强的直观效果和立体感受。或曲、或直、或旋、或圆，穷极变化，惟妙惟肖，奇巧天成。灵璧石的形态，意境隽永，形神兼备，使人爽心悦目，浮想联翩，美妙难言。

色彩美。灵璧石色彩斑斓，多姿多彩。有单色、双色和多色之分。黑色犹如墨玉，白色则泽润如玉脂，黄色如蒸栗，红色红中透紫，彩色石红、黄、青、蓝搭配，色彩艳丽，五彩缤纷，赏心悦目，美不胜收。灵璧石色彩之丰富，是其他观赏石所无法比拟的。

神韵美。灵璧石浑然天成，意境深远，大有一石在手，万目灵通之恢弘神韵。晶莹处，灵光溢馨。浑涵处，孕玉怀金。开怀处，循才赋性。醒人处，净化天元。

音质美。灵璧石质地细腻，坚如贞玉，有“玉振金声”之美称。古有“八音石”之称，从不同角度扣其不同部位会发出不同的声音，磬乐演奏，似铜钟混响，似金铁交鸣，清脆悦耳。美妙的乐曲，美的享受。据说还可以奏出“福”“禄”“寿”“喜”等音，真是妙不可言。

装饰美。灵璧石属于艺术品范畴，天然的灵璧石置放于居室、几案，利于美化环境，有益身心健康。喜爱灵璧石的蒲松龄曾用许多灵璧石美化居室和庭院，诗曰：“老藤绕屋龙蛇出，怪石拦门虎豹眠。我以蛙鸣间鱼跃，俨然鼓吹小山边。”

二、安徽之南——宣州石

在安徽省的长江之南的宣州市出产的各种奇石，一般通称为“宣石”。宣州石出产年代久远，是历史名石。

据安徽省宣城市观赏石协会创始人张晓亮发表的有关文章介绍：宣石早在唐代以前已有开采。唐代大诗人李白的诗“麻笺素绢排数箱，宣州石砚墨色光”中表明，当时已用宣石制作砚台。宋代以后宣石应用更加广泛，大到装饰花园叠石假山，小到点缀花卉盆景的配石。最为著名的是扬州个园中“冬景假山”，出自康熙年间黄山画派巨匠石涛和尚之手，游人立在山下，给人以“寒风凛凛，积雪未消”之感觉。文学大师曹雪芹对宣石也特别厚爱，他在《红楼梦》中把宣石点缀的水仙花盆景放在了林黛玉的闺阁中。书中第五十二回描述：“看到暖阁之中有个玉石条盆，里面攒三聚五栽着一盆单瓣水仙，点着宣石……”第五十三回又写道：“宁国府除夕祭宗祠，荣国府元宵开夜宴。厅上有席，席旁设几，几上有炉瓶三事，焚香，小盆景内有布满青苔的宣石，新鲜花卉”。

宣石从种类上分，一类称为“灯草宣”或“线宣”，多为山石，以石芽未损且错落有致者为佳品。一类为石表面有成片颗粒状的宣石，称为“米粒宣”，多为河卵石，石表颗粒圆润且大小搭配适度、疏密分布恰当、以有韵味者为精品。如石英岩与灰黑色的石灰岩溶为一体，形成黑白分明的凸起画面，称为“黑白宣”。若平面黑白画面犹如水墨画，也称其为“水墨宣”。水墨宣，有的白底黑画，有的黑底白画。还有少数为彩色，便称为“彩宣”。此石少而精贵。石中有相对的马牙状的宣石，称为“马牙宣”。以上是宁国市所产的宣石。宣州市水东镇所产的宣石为造型类观赏石，外表无石芽，而有石英筋络，石表面有粉末，内里晶莹剔透，其形多动物类造型。

宣石在造型上兼有太湖石、灵璧石之美：有皱、瘦、透、漏，嵯峨空灵；有重峦叠嶂，峰回路转；有嶙峋峭立，凌空倒挂。古代多为庭院雪景假山或厅堂盆景及文房置饰，给人以清凉静心之快。

宣石独特的形态与质感，备受文人雅士钟爱和追捧，是宣城文房第五宝，亦成为文学艺术作品的创作题材，为宣石赋予了厚重的历史文化内涵。宣石乃中华奇石之瑰宝，是宣城一张浓郁的历史文化名片。

题名：【泰坦尼克号】 石种：宣石

三、讲好名石故事，增强文化自信

讲好名石故事，怎么讲、讲什么？

赏石、藏石看起来很普通，但其中内含的学问很深。它既有自然科学的知识，又有社会科学知识，它涉及到历史、文学、哲学、经济学、考古学、物理和化学等诸多学科领域，赏石文化可谓是一个包罗万象的综合文化。

而且，在安徽，传统的“儒”“释”“道”思想与徽派文化相通相合。每件好的观赏石作品都倾注着收藏者的智慧和汗水。它以丰富多彩的视觉、吉祥祝福的寓意、巧夺天工的底座设计、高贵典雅的命名，反映了收藏者的天才与智慧。每件观赏石作品都有很高的观赏价值，耐人寻味。那么我们应如何将观赏石作品内在价值告诉人民？

讲好名石故事，首先要搞清楚赏石文化中的收藏文化。收藏文化一般是指“人们长期对于物品的搜集、储存、分类与维护的癖好创造形成的产物，同时又是一种历史现象，它是社会历史的积淀物。确切地说，文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的，能够被传承的国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。它是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。收藏文化是一个系统工程，要作为一门学科进行研究，一般来说学科分为“史、论、专”三个方面。例如：讲收藏“观赏石”的故事。

（一）讲“观赏石”的历史渊源。“赏石艺术”已被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。我们讲收藏“石头”的故事，需要研究了解它的历史渊源，对石头与人类的感情进行追根溯源。

（二）讲“观赏石”的基础理论。我们讲收藏观赏石的故事，还要研究了解它的基础理论。包括：一是观赏石的定义。二是观赏石的资源。即观赏石的天然性、稀缺性、地域性、文化性、经济性、社会性。三是观赏石的分类。四是观赏石的主要特征。五是观赏石的成因。六是观赏石的美学欣赏。七是观赏石的命名等。只有掌握这些基础理论，我们才能讲好观赏石的故事，才能融会贯通，富有生命力。

题名：【玉龙雪山】 石种：宣石

（三）讲“观赏石”的专业知识。目前，我们已有《观赏石鉴评》国家标准。这一标准对观赏石所具有的观赏、科学、收藏、经济四个价值和“形、质、色、纹、韵”五个要素进行综合评价的知识讲解，可以使广大的观赏石爱好者少走弯路，收藏真品。

总之，通过讲好名石故事，赏石人可以进一步加深对中华传统文化的理解，做中国名石的传播者，做伟大祖国的志愿者，踏上“一带一路”改革开放的快车，一起助推中华民族的伟大复兴。