浅析方言在湖南民歌中的“点睛”之效

夏红红

摘要：方言是中华传统语言文化的瑰宝，不同的方言造就了中国语言文化的多彩多姿。地方性语言独特的审美个性赋予了民族唱法独特的审美价值，民族声乐作品不仅要有所拓展，应更多地融入多种润腔技巧、地方语言，为民族声乐演唱技巧的发挥和表现力的丰富提供载体。本文主要湖南地方性民歌——《马桑树儿搭灯台》着手，浅析方言在湖南民歌中的“点睛”之效。

关键词：方言   湖南民歌   《马桑树儿搭灯台》

中图分类号：J607                  文献标识码：A                      文章编号：1008-3359（2019）13-0044-02

中国地大物博，中华文化博大精深，中国语言种类繁多，五十六个民族，各地方言自成一派。语言能把人与人之间紧紧的联系在一起。方言不仅应用于人们的日常交流中，其在中国声乐艺术中也应用广泛，尤其是在中国民间音乐文化中出现的频率较高，很好的将中国独特的语言文化通过与艺术相结合的形式将其继续传承下去。湖南地处中国南方，鱼米之乡，人杰地灵，湖南民歌优美动听，出了一大批脍炙人口、传唱至今的歌曲，例如《浏阳河》《马桑树儿搭灯台》《思情鬼歌》《洗菜心》《放风筝》等等，这些民歌中都或多或少加入了湖南地方方言唱词，给歌曲增添了生机与灵气，也让这些民歌有了独具一格的“潇湘韵味”。本文主要从湖南民歌《马桑树儿搭灯台》着手对其中的方言唱词进行探究，共同领略地方性民歌的独特魅力。

一、《馬桑树儿搭灯台》中的文化背景及其方言应用

马桑树儿搭荫蓬，有心恋郎莫怕穷，只要你我情谊好，冷水泡茶慢慢浓。《马桑树儿搭灯台》作为桑植地区的代表性山歌，把马桑树下的纯真美好爱恋谱曲成歌，让马桑树下的爱情得以在世上传唱至今。马桑树作为湖南桑植县山区非常常见的树种，每年春天三四月份的时候枝头上就会开始发出整齐有致的嫩芽，一簇簇的生长在一起，像极了一个个搭好的灯台。而被马桑树树荫覆盖的地方通常是干净隐蔽的，这也就成了当地青年男女们约会诉说衷肠互表心意的绝佳处所。时光在走，故事在变，唯一不变的是默默守候在一旁的马桑树。马桑树逐渐成为了见证当地青年男女爱情的守护者而歌曲《马桑树儿搭灯台》的创作灵感与源头就是来自于此。马桑树能长出许多枝干，细小繁多，枝干十分脆弱，轻轻一折就会断，它也不能长成参天大树，个头不太高，属于低矮树丛，可是，春天一到，春风一吹，马桑树就占据了满山的翠绿，生命的号召力让人不得不为之感叹。马桑树所具备的这种特质正好被用来暗喻在马桑树下山盟海誓的爱情会长长久久，坚贞不渝。《马桑树儿搭灯台》的创作者朱耀榜是一位土生土长的桑植本地人，它见证了马桑树下诸多感人至深的爱情故事，马桑树就像爱情的守护神守护着那些淳朴的爱情。而这些激发了朱耀榜的创作欲望，他想通过歌曲的方式来抒发自己内心的感触。机缘巧合，朱耀榜亲身遇到了一个十分动人的故事原型。在新中国刚刚解放的初期，桑植县有一位年轻的小伙子投生祖国的国防事业应征入伍。他在临行前一天与自己心爱的姑娘在马桑树下见面并对她许下了一生的诺言。在少年离家的那一天，那位姑娘一直站在马桑树下朝着心上人远去的方向张望，直至小伙子渐渐消失在姑娘的视野里。此情此景，此人此事，无不撼动着朱耀榜的心，于是在这种情况下那首流传至今的《马桑树儿搭灯台》就此诞生了。“马桑树树儿搭灯台哟嗬，写封的书信与也姐带哟。郎去当兵姐也在家呀，我三五两年不得来哟，你个儿移花别处栽哟;马桑树树儿搭灯台哟嗬，写封的书信与也郎带哟，你一年不回我一年等呀，你两年不回我两年捱哟，钥匙不到锁也不开哟。”简单质朴的歌曲把故事描绘的婉转动人。《马桑树儿搭灯台》中运用了大量桑植方言唱词——“呦嗬”“也”“咯”“树”“书信”“不得”“个儿”。

二、《马桑树儿搭灯台》的艺术特性

（一）浓郁的地方特性和乡土风味

湖南方言最显著的特点就是语言中经常前后鼻音韵母不分，而湖南方言的语种分布多种多样，“十里不同音”的现象使得湖南地区不同地域都具备着自己独有的乡土气息。《马桑树儿搭灯台》取材于当地生活素材而创作的地方性民歌，歌词通俗易懂，主题鲜明，是以男女之间美好的爱情为题材，作品中运用了大量的当地方言唱词，表达感情直接、质朴、毫不娇柔做作。《马桑树儿搭灯台》的情意绵绵，青年男女之间对心上人的思念之情跃然歌中，整首歌曲采用中国传统五声调式，旋律婉转优美。

（二）内容和演唱的趣味性

一首经得起岁月推敲的作品除了有自己的音乐特性、旋律优美之外其音乐内容与演唱形式应该也是具有一定内涵的。《马桑树儿搭灯台》描写的是一对相恋的年轻男女在私定终生后男方投身保卫祖国的队列中外出当兵相互表达心意的场景。男方一去多年，两人靠信件来往，第一段歌词中男方担心自己耽误女孩的大好年华，即使心中有爱但还是忍痛提出让女孩另觅良人，也就是歌词的最后一句：“你个移花别也处栽呦”。第一段则是女孩的回应——“你一年不来，我一年等呦;你两年不来，我两年等呦;钥匙不到锁也不开呦”。女孩如此坚定的回应让人为她的爱恋为之动容。第三段是一个总结，在明白了相互之间的心意之后两人一同合唱此段歌词，意味着两个人的心紧紧的连在了一起并同共为未来生活努力。女方在家辛勤劳作持家，男方在外上阵杀敌保家卫国，各司其职，由爱相连。这莫不是世人向往的最美好的感情。这样有故事有情节的作品实在是让人为之动容。

三、《马桑树儿搭灯台》中方言唱词的演唱技巧

（一）清晰准确的吐字行腔

歌曲咬字一直是歌唱艺术重要的组成部分，一位声乐演唱者是否能完满演绎一首歌曲不仅取决于其所表达的真情实感，更重要的是能够能用清晰准确的吐字行腔把艺术传达给观众。歌唱艺术最大的特点是语言和音乐的高度结合，一首优美动听的歌曲必须要有清晰准确的吐字行腔来加以表现，湖南民歌的演唱也不例外。深入了解湖南方言地域特性，在此基础上，吃透湖南民歌的韵味。因为我国各地色彩纷呈、风格各异的不同地域的音乐，其风格特点，其旋律的音乐性，首先是在其浓郁的地域语言的声调基础上延伸，发展起来的，因而方言的因素是影响各地音乐风格的重要因素。前面已经提到，湖南的方言本身就具有很强的旋律性，在演唱此类曲目时首先要注意的便是将歌词首先用方言进行有节奏的朗读，以求抓住歌词本身带给我们的湖南旋律韵味特点。然后，再按照湖南方言的声调、咬字吐字的规则，精细地对每一个字进行精确地要求，再把这种吐字咬字与声乐的发声技巧进行糅和，之后便是按音乐的节奏行腔，把字、词组、句子磨合在一起。

（二）把握好作品的音乐风格和方言特点

每首作品都有自己的灵魂，地方性民歌的灵魂就是音乐风格和方言特点。演唱者要想演唱好这首作品就必须在作品风格和方言特点上下功夫，需准确按照当地方言的读音进行演唱。地方性民歌不能等同于新创作性歌曲，一定要突出其“地方性“。这首民歌因方言唱词的加入整首作品都显现出了生机与活力，而这浓郁的乡土烙印也唱出了湖南民歌的神韵，让人们对湖南地方文化有了更深一步的了解。

四、结语

方言是中华传统语言文化的瑰宝，不同地区不同种类的方言造就了中国语言文化的多彩多姿。中国民歌是世界舞台上具有独树一帜的魅力，而当地方言与中国民歌开始结合，那是血与水的交融，两者之间相辅相成，才造就了大量流传甚广、脍炙人口的地方性民歌。“取其精华，去其糟粕”这是中国传统文化继续传承发展的必然趋势，这些在中国的历史长河中经受过考验过后的优秀地方性民歌正随着时代发展的步伐走出家门走向全国走向世界，民歌中的方言唱词也开始被烙上了民族文化的烙印。民族的就是世界的，笔者期望并盼首更多的优秀地方性民歌被创作出来并被人喜爱，让方言与民歌继续碰撞出更加绚烂的火花，让中国民歌的发展之路走的更长、更远。

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