周全明
【内容摘要】日常生活经历一个从哲学层面到经验层面的过程,即使在胡塞尔的“生活世界”概念里依然存在主观世界之外的经验世界层面。民俗学的研究依然需要大量精致的实证研究来支撑。生活的艺人与艺人的生活考察的是日常生活中作为普通人的艺人的日常生活,以及作为艺人的独特的日常生活,并阐释日常生活流变与艺人身份转换之间的互动关系,从身份角度探讨日常生活的面目及其意义。
【关键词】皮影戏 生活的艺人 艺人的生活
高丙中从经验实践层面将胡塞尔的“生活世界”概念引入民俗学领域以来,日常生活越来越成为民俗学研究者关注的对象。民俗学研究开始在两个方向延伸,一则关注全球化、文化政治等国际化视野,一则关注日常细微之事,更多的民俗学者则试图学习人类学研究者的追求,在这种宏观与微观的研究中寻找某种千丝万缕的联系。日常生活成为寻找这种联系的突破口,无论宏观的活动,或细微的事情都在日常生活的层面有所表现。因此,日常生活成为民俗学者的场域。本文即拟立足于罗山皮影戏艺人的日常生活,从生活的艺人与艺人的生活两个角度及“人”与“生活”的互动关系中考察罗山皮影戏艺人的日常生活及其流变。
国外日常生活的论述从胡塞尔到许茨,还有列斐伏尔、赫勒等,逐渐回归到已经和正在经验的日常生活层面。笔者认为日常生活的哲学论述为民俗学的合理性提供了理论依据,但民俗学研究还是要关注普通百姓的日常生活,也就是日常生活的经验实践层面。……