匡吴吉

陶刻是一门独特的艺术,一般来讲陶刻是相对于紫砂而言的。“壶以字贵,字以壶传”,很简明地表达了紫砂和陶刻的关系。高品质的紫砂作品离不开文人的参与,文人参与紫砂的制作及刻制可以说是紫砂发展史上具有重要意义的事件,自此,因为诗、书、画、印及其他姊妹艺术的嫁接、融合,紫砂被赋予了更多的内在价值。随着紫砂作品文化价值和艺术价值的不断提升,紫砂作品价格的飙升也成为了众所瞩目的焦点。文人书画家以坯为纸的纵情挥洒使诗、书、画、印融为了一个整体,也使紫砂壶成为了案头佳品。
就陶刻而言,陶刻的文字内容是尤为重要的,它是连接文人情怀及诗、书、画、印诸艺的媒介,我们中华民族灿烂悠久的文化传统昌盛不衰,也是因为文字的力量。今天我们就试着从三把“怀古氏”款的紫砂壶的陶刻内容入手,谈谈紫砂陶刻的文字内容。
首先是一把“怀古氏”款的“柱础壶”(见图1),“柱础壶”取立柱之基石为形,名曰“柱础”,是晚清较为流行的壶式。此壶以段泥为胎,呈赭黄色,壶体似圆石鼓凳,上小下大,腰间微敛,盖虚嵌而隆起,壶口外露如平台,搭配拱桥钮,圆润而柔和,锋芒内敛。壶身素面,其中一面镌刻雅句“玉川子,润尔心。品泉”。“玉川子”乃唐代诗人卢仝,“初唐四杰”卢照邻嫡系子孙,他自号玉川子。卢仝嗜好饮茶,所作茶诗被奉为经典而广为流传。他的诗被人称作“卢仝体”,诗风浪漫且奇诡险怪。他的“七碗茶诗”最为脍炙人口:“一碗喉吻润,二碗破孤闷。……