美国文化侵袭的背景下如何传承中国文明

卢雨生

摘 要：全球一体化的发展给文化交流提供了平台，美国在文化领域的侵略也日益严重。文章通过举例美国文化霸权的形成和中国崩溃论的宣扬，反映美国在意识形态领域对中国的影响。在世界高速发展的关键节点，对如何面对外来文化侵袭的研究具有深远意义，在意识形态方面的问题需要整个社会关注。

关键词：文化霸权;中国崩溃论;中国梦

一、文化与文明

题目中与美国文化相对应的是中国文明，笔者认为文化与文明是两个有着密切关系的概念，他们既有联系又彼此区分。文化是一个非常广泛且具有人文味道的概念，我们熟知的政治文化、军事文化、经济文化等都体现了该文化群体的价值导向、宗教信仰和道德素质。文化更多体现的是一种精神方面和社会层面的客观存在，具体来说文化就是某一区域全体人的生活要素形态的统称，它体现在生活中衣食住行的方方面面。而文明则是一种物质的文化、是真实的东西，可以说文明是历史的沉淀。文明也是人类逃离原始状态的主客观行为的集合，这种行为体现在人为和自然两个方面，也能体现出集合中的技术和民族要素。文化包括文明，而文明则是文化的高级阶段或最高形式。物质的文明可以通过精神的文化互相传播交流，而文化则可以借助实的文明得以继承。一般情况一种文明的消失都是由于受到另一种文化的侵袭，本族文化无法继承传播久而久之文明也就难以传承。只有200多年历史的美国显然没有悠久的文明，但正是因为其种族自信感和宗教优越感形成了美国霸道自私的个人主义文化。拥有5000多年历史的华夏文明在各个方面都体现了中华民族有容乃大、团结友爱的民族文化。

二、美国梦演变形成的文化霸权与中国崩溃论的宣扬

美国梦定义之初，在广义角度是建立一个平等、自由、民主的美利坚合众国，在狭义方面它鼓励人们要通过自己勤奋的努力获得成功。美国梦激励世界各地精英来到美国，为自己打拼、同时也为美国贡献力量。“美国第一”“让美国再次伟大”“美国例外”等都是政客转移公众视线的统治信仰，这种美国第一的说法显然与最初的美国梦矛盾。渐渐的带有理想色彩的美国梦演变成了带有侵略性的文化霸权，文化霸权是指一个阶级主宰另一个阶级的意识形态及文化，通过控制文化内容和建立重要习俗以统一意见来达到支配目的。葛兰西则用来描述社会各个阶级之间的支配关系，但这种支配或统治关系并不局限于直接的政治控制，而是试图成为更为普遍性的支配，包括特定的观看世界、人类特性及关系的方式。西方资本主义社会，尤其是先进的具有较高民主程度的资本主义社会，其统治方式已不再是通过暴力，而是通过宣传，通过其在道德和精神方面的领导地位，让广大的人民接受他们一系列的法律制度或世界观来达到其统治的目的。美国对内的统治就是这样的方式，作为老牌资本主义强国，美国靠着军事侵略和战争抢夺维持着其世界霸主的局面。中国改革开放的成功让警惕的美国心生不安，美国开始全方位立体打压中国，在军事上围堵、在外交上封锁、在经济上制约，但在这些小困难面前中国展现出前所未有的自信，外交独立自主，坚持走和平发展之路，一次次使美国的阴谋诡计破碎。在这样一种情况下，信奉文化霸权主义的美国开始在意识形态领域做文章。当今世界电影领域，好莱坞的确是占有一席之地。整个电影制作技术以及演员阵容都是世界上领先的，同时好莱坞也吸引着全世界范围内的杰出影星。全球票房前十影片也基本都来自美国，美国电影文化产业一边收获着不菲的报酬，一边利用自己的先进技术将本国文化与他国文化相融合，潜移默化地宣传着美国文化。而观众则在观影的过程中默默承认了美国的核心价值，久而久之就形成了一种思维定势。

中国崩溃论被许多学者认为是西方意识形态的武器，其主导者是世界霸主美国.2000年美国匹兹堡大学经济学教授托马斯·罗斯基通过对中国各省市经济统计资料与中国国家统计局发表的数字相矛盾的研究，提出了对中国经济发展的怀疑，首次提出中国崩溃论。但当时中国威胁论正在西方国家被大肆宣扬，中国威胁论的依据就是夸大的中国经济发展数据，显然中国崩溃论与所谓主流的中国威胁论背道而驰，因此也没有引起美国政府和西方媒体的过度关注，但究其本质它们都是资本主义为保护自己利益的一种霸权文化输出。刚开始中国崩溃论只是一个学术的名词，并没有掺入过多的政治因素，当美国政府和西方国家看到中国威胁论没有带来他们预先想要的结果时，他们将视线转向了另一个极端，中国崩溃论开始盛行，美国政府和西方媒体开始炒作。本来是学术界提出的自由观点却被注入了政治倾向。无利不起早，无论是中国威胁论还是中国崩溃论其主要目的都是弱化中国的大国形象，阻碍中国与其他国家的和平交往，丑化中国的投资经济环境，减缓中外文化交流的步伐。美国政府意识形态方面的侵袭主要是中国发展飞速、经济快速增长，自私的美国害怕被超越。有进步就有后退，面对中国的强大，美国等西方国家不敢正视自己的退步反而寻求损人不利己的方法，再加上以个人为中心错误的优越文化论，一次又一次将中国推到风口浪尖也不足为奇，但这终将是徒劳无功。反观中国在世界大舞台上勇于担当，既承担了发展中国家的责任，又扛起了推动世界发展的大旗。外交上独立自主，坚持和平;经济上互利合作，共同进步;军事上维护和平，反对武力;文化上互相尊重，求同存异，这才是一个具有5000年历史的文明大国应该具有的优秀文化传统。

三、在中国梦的基础上传承中华文明的哲学智慧

中国梦是习近平总书记于2012年11月29日提出的指导思想，习近平总书记把“中国梦”定义为“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大梦想”，并且表示这个梦“一定能实现”。与美国梦相比，中国梦强调的是国家富强、民族复兴，而不是个人成功;中国梦是一种历史的文明传承，而美国梦则是一种现实文化的继承。党的十九大报告明确指出：我国思想文化建设取得重大进展，马克思主义在意识形态领域的指导地位更加鲜明，中国特色社会主义和中国梦深入人心，社会主义核心价值观和中华传统文化广泛宣扬。但同时要清醒地看到社会文明水平尚需提高，意识形态领域斗争依然复杂，国家安全面临新情況。中国作为世界上最大的社会主义国家，同美国这个世界上最大的资本主义强国在社会制度、意识形态等领域有着很大的区别。作为发展中国家的中国在改革开放政策的激励下正稳步前进，美国等西方传统资本主义强国不容许有合作共赢局面的出现。在尝试军事、政治、经济等方面打压未果之后，美国等西方国家开创了文化霸权输出的新方式，优秀先进的中国共产党和团结友善的中国人民坚决抵制不良意识形态的侵袭。党的十九大报告再次强调“坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛”我们在意识形态领域的斗争在形式上从被动抵制转向了主动自信。中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创作的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。笔者认为探讨在美国霸权文化侵袭下主动传承中国文明的意义是深远的，如何在文化侵略中主动出击，我认为在以下几个方面需要做出工作：一是坚持党对一切工作的领导，坚持马克思列宁主义、毛泽东思想，坚持中国特色社会主义思想指导。要牢牢掌握意识形态工作的领导权，推进马克思主义中国化时代化大众化，建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态，使全体人民在理想信念、价值信念、道德观念上紧紧团结在一起;二是，以经济建设为中心，推动文化事业和文化产业发展。马克思的历史唯物主义指出经济基础决定上层建筑，在经济基础和上层建筑的辩证关系中，首先是社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和的经济基础决定在一定经济基础上的意识形态以及相应的制度、组织、和设施的上层建筑。三是培育和践行社会主义核心价值观，社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民的共同价值追求。国家要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点，当代青年更是要以时代为机遇，主动担当起复兴民族的大任。四是做到辩证否定，唯物辩证法指出作为发展环节和联系环节相统一的辩证否定，即“扬弃”既克服又保留，对于外来文化要用发展的眼光看待，采取科学分析的态度，要取之精华，去其糟粕。

参考文献

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