关帝信仰与泰山文化

徐小芬

泰山宗教信仰具有悠久的历史根基，自然风光与历史文化相辅相成，为宗教信仰的形成奠定坚实的基础。历史与文化的不断更迭，从史前到封建王朝、信仰启蒙到各宗教不断融合，使得泰山文化发展更胜，宗教信仰根基加深。具有浓厚的民族文化特色的泰山，在中国历史文化发展进程中，形成独树一帜的山岳崇拜盛况，在泰山的宗教信仰文化中添上浓墨重彩的一笔。

历史上盛行的祭祀仪式，在泰山文化中遗留下了宝贵的财富，神灵庙宇就是其中之一，这些庙宇中包括大量的神庙剧场，供奉着神明。泰山道教始终处于宗教文化的主体地位，作为中国本土宗教，具有久远的历史，据说在秦始皇时期之前，共有七十二位帝王朝拜过泰山，也成为了之后道教所供奉的神明。将目光放到战争时期，佛教传入中国，并在东晋时期在泰山地区广泛传播，成为山东地区最早的佛教传播中心，在这期间建造的神通寺以及靈隐寺在当地产生重大影响。泰山地区的儒学发展有自己的特点，儒学创始人孔子，春秋末期鲁国人，他的故乡曲阜距泰山仅七十公里，他曾多次带领学生登临泰山。目前仍有“孔子登临处”、“望吾圣迹”处，孔子庙等遗址，孔子在泰山讲学，推行仁政，汉代建立后，泰山城区的儒学发展进入了新的时期，特别是泰山地区的优生和高堂生及优生的女儿羲娥，对传播儒学做出了突出的贡献。

泰山地区进行戏剧表演的习俗持续了千年之久，由于当地的戏剧表演声名远播，因此到了明朝时期，已经有诸多外地人前来观赏。……