“阿Q断子绝孙”考

迂夫子

在未庄，阿Q唯一敢对其放肆的是小尼姑。他摸她的青皮光头，捏她滑腻的脸蛋，让她去会和尚，被红了脸的小尼姑骂“断子绝孙的阿Q”。不孝有三无后为大，“断子绝孙”这话恶毒，亏她出家人也能说得出口。谁知，出家人的嘴真灵验，一语成谶：阿Q顶着革命党的虚名，游街示众后，被拉去法场，“咔嚓”一声砍了头。

可怜的阿Q真的断子绝孙了？未庄学术界有一些人犯了考据癖，非要对阿Q的“无后为大”做一番考据。调查有无子嗣，自然先要从女人身上入手。阿Q未婚，连恋爱的对象也没有（吴妈根本算不得），所以肯定派坚信阿Q是无子嗣的。但否定派觉得阿Q也许会有艳遇，或者吃过哪个女人的豆腐，留下遗腹子也未可知。既然阿Q敢在戏臺下捏女人的大腿，谁又能保证阿Q不会在别地做出更出格的事情来呢？更何况中兴后的阿Q，褡裢里装满银的铜的坠弯了裤腰带，手头又有未庄女人眼红的便宜货，惹得她们到处追他购买（全忘了当初狼奔豕突躲阿Q如躲瘟神），就连赵太爷的女人都惦记阿Q手里仅剩的一个门幕，谁又能保证不会有女人以身相许，去换阿Q手里的洋纱衫？

肯定派说这叫“意淫”，全无真凭实据，不足为训。惹得反对派们开始用因果倒推的办法，搬出了间接证据：如今阿Q面目的人越来越多。阿Q面目的人多，证明阿Q的基因遗传了下来，要知道，阿Q是没有兄弟姐妹的，既然没有直系亲属遗传与阿Q相同的基因，那么如今大量出现阿Q面目的人，原因就只有一个：阿Q有子孙后代留下来。

肯定派不服，否定派便开列种种阿Q面目来佐证。

其一是软骨病。阿Q是有软骨病的，尤其见官软三分，膝关节严重软化，习惯性下跪。当初被当作革命党大堂提审，阿Q就是主动跪的。因为咸与维新、民主自由了，大老爷不让阿Q跪，阿Q却先蹲而后顺势跪了下去。这“顺势”一跪，竟跪得不着痕迹，但依然没有瞒过堂上大老爷的眼睛。如今阿Q的子孙直接下跪的已然不多，至少在大庭广众下跪的少了。甚至有人放豪言，膝下有黄金，只跪天地父母。但，怕官、畏权、敬畏富人的病根一直未除，即使肉身没有弯曲，心里始终是跪着的，尤其面对黄金，习惯性下跪，顶礼膜拜之时全然忘了当初的豪言。

其二是怕洋人。阿Q是没见过洋人的，他只见过假洋鬼子，且最怕假洋鬼子的哭丧棒。棒子未举，他先缩头耸肩，准备挨打。对假洋鬼子都惧怕如此，见到真洋鬼子还不知道怕到什么地步。阿Q的子孙们是见过各种洋人的，且早已和洋人们平起平坐，再没有洋人哪怕是假洋鬼子敢拿了哭丧棒来打，实在是托了国家强盛的福。但是阿Q的基因太过强大，导致子孙骨子里依然习惯于对洋人另眼相看，给他们以超国民待遇，比如给来未庄留学的洋人配异性学伴，照顾得相当周到。虽然有人说这并非是畏和怕，是变着法儿地掏洋人的腰包。但爱国者是不买账的，满城风雨争论不休。

其三是欺软。怕官怕假洋鬼子之流，自然不利气息的顺畅；气息不顺畅，积久易成疾，一定要有宣泄的出口，才保身体无恙。阿Q是最善于自我调节的大师，当年他受了棒打或窝囊气就向小尼姑、小D下手泄火，就是借鉴了老太太吃柿子的法子。“怯者愤怒，却抽刃向更弱者”，向弱小下手，以消解自己的痛苦，便是阿Q子孙的显性特征。阿Q此类子孙数量之多，实在难以一一列举，因为他们广泛潜伏于各行各业，行走在江湖各个角落。

———乃至未庄许多有考据癖的专家也不敢再考据了，因为细究下去，连他们也要主动喊阿Q爷爷了。