历史学者王丹誉：士大夫精神仍值得弘扬

曾勋

《历史的关照》

作者：王丹誉

出版社：中国工人出版社

出版日期：2019年11月

近日，本刊专栏作家、知名历史学者王丹誉的新作《历史的关照》出版，并接受了本刊专访。该书是王丹誉近年来从他在中央报刊发表历史随笔300多篇中精选的70篇力作，分为读书治学、修身养性、官德善政、清廉公正、制度得失等五部分。本书以史明鉴，以廉政文化为宣传点和落脚点，对照历史，关照现实，鉴前世之兴衰，考当今之得失。王丹誉认为，中国历史和传统文化总是有感情、有温度的，她能给人以关怀、照顾。

谏官“喷”皇帝，啥情况？

廉政瞭望：《历史的关照》更多的是通过历史故事、教训来警示今人做人、做事的道理。在起书名时，“关照”二字，是不是表明了你的写作态度？

王丹誉：上世纪80年代有一部历史纪录片《让历史告诉未来》，是用新闻的视角来考察历史，同时用历史的视角来审视新闻，历史和新闻在此相互完美转换，给我留下很深刻的印象。

我做了20多年记者，对新闻有一点自己的理解。今天的新闻，是明天的历史，今天的历史是昨天的新闻。当时和一名学者交流，他补充了一句：历史比现实更现实，现实比历史更历史。

新闻人讲历史的教训，多是从警示方面来讲。我认为中国历史和传统文化总是有感情、有温度的，她能给人以关怀、照顾。历史的规律从未改变过，历史的轨迹惊人相似，高度重合，甚至历史在不断重演。当我们浮躁、彷徨、焦虑时，打开历史，看着来路、思索方向，我们内心就会获得温暖而强大的力量——这就是历史的关照吧。

廉政瞭望：《唐代官场的“两面人”》一文分析古代官场“两面人”对政治生态的严重危害。那么，你认为古代那个历史时期政治生态最好？是什么造就了这样的政治生态？

王丹譽：忠诚是中华优秀传统文化的重要组成部分，忠诚永远没有过时，也不会过时。我经常想，迄今为至没有一个人、一个家庭、一个组织、一个政党、一个国家，可以容忍一个背叛自己的人和事。

我个人认为在中国古代，宋朝政治生态比较好，当年仁宗想提拔他的宠妃张贵的伯父张尧佐为枢密使，结果被谏官包拯在朝堂上争辩时溅了满脸口水。最大的原因，是因为宋朝的对文人士大夫的宽容，在很大程度上，为宋朝涵养了天下亿万民心，直到宋灭亡时能有十万军民集体殉国。老百姓用身家性命，来真诚拥戴、追随一个王朝，这正好印证了唐太宗所论的君民水舟关系。

优秀文化都需要吸收外来文化的营养

廉政瞭望：书里面有一篇文章，叫《从“操刀伤锦”到“宽容失败”》，从历史典故中，解读任用干部的“允许试错、宽容失败”。其实，一些古代官场智慧和文化，仍然值得我们今天借鉴。在你看来，古代哪些正面的传统文化仍值得我们当下宏扬？

王丹誉：古代的贤者对人、对事，对思想、对政见的认可，不是从个人的利害得失来考虑，而是从国家、民族、天下、苍生的利益来决定。

比如，苏轼是保守派，力主反对新法。“乌台诗案”新党欲置苏轼于死地，改革派领袖王安石当时退休金陵，竟然不计个人恩怨和不同政见，上书皇帝“安有圣世而杀才士乎？”苏轼因王安石“一言而决”，而死里逃生，为中国文学史和书法史留下辉煌篇章。

后来，保守派主政时，苏轼不顾个人得失，为改革派仗义执言。古人这种天下家国的情怀，是宽容的发心。他们总是从大义出发，而不是从小利着眼。我认为古代士大夫这种济世济民的精神是我们最宝贵的文化之一，也是我们迫切需要的道德回归。