余晓燕
随着社会的不断进步、人口的迅速增长以及科学技术的日新月异并被广泛应用于生产、生活领域,人类在对自然资源的索取日益增多的同时,也对周围的生态环境造成了越来越严重的破坏性影响:空气污染、土壤污染、水源污染、森林破坏、臭氧层破坏、水土流失、土地沙漠化等,造成了生物的大批灭绝。因此,如何使人和生态环境平衡发展日益成了人们自觉关心的问题。
科学技术把人类的文明提升到了空前的高度,也使人类征服和改造自然的能力大大增强。人类已拥有了巨大的创造能力,似乎能够把地球未来的命运也掌握在自己手中。然而,没有道德力量的约束,现代技术运用的任何一种力量都可能显现出其破坏性特征,其结果必定会造成一种难以挽回的毁灭性力量。尽管人们采用各种方法试图缓解和消除生态危机,但危机不仅没有缓解反而加剧了。究其原因,不在于我们缺乏必要的技术能力,而在于缺乏必要的伦理意识。
生态伦理学作为研究与生态环境保护相关的道德问题的理论,其目的是为保护生态环境提供一个恰当的道德根据。这些理论流派反映出截然不同的两种思想倾向:泛人道主义伦理倾向和生态主义伦理倾向。泛人道主义伦理倾向大多否认生命和自然具有内在价值,试图将以人为中心的伦理向外延伸到未来的子孙后代以及非人类的生命和自然界。如现代人类中心论、动物解放论和动物权利论。……