童永全：古法复刻匠心佛韵

2014年夏，历时近十五年的《八瓣莲花大威德金刚坛城》完成。

缘不止，童永全先生立刻开始着手《八瓣莲花密集金刚坛城》的复制工作。经验的累积、原件在上海展出的机缘，都让制作加速不少。童永全先生及涌泉制艺工作室全身心投入两年，完成了布达拉宫几件瑰宝中的第二件——《八瓣莲花密集金刚坛城》。

在涌泉制艺工作室，童永全先生溯古求源，一直使用传统的工艺来制作金铜佛像，使其作品具有古色古香的历史味道。2012年，潜心数十年的童永全先生凭借青铜鎏金佛像以及三件创新青铜铸造唐卡获得中国工艺美术大师称号。

童永全先生使用的整套古法工艺流程包括塑型、脱模、翻制成蜡模精修，再制成铸造壳形、精铸青铜形件，再经整修、打磨、錾刻、开脸、抛光等几十道工序之后再进行数次古法鎏金才算完成。整套工艺无机械设备，完全按照古法程序人工操作完成。

铸造工艺约有6000年的历史，中国的青铜铸造工艺在公元前1700年—公元前1000年之間就已经进入全盛时期。铸造工艺一直保存至今，在很多领域依然使用。

金汞鎏金工艺最早可以追溯到战国之前，已出土的文物证实，在战国时期已经掌握了熟练的金汞鎏金工艺。这工艺出现的文字记录较晚，出现在梁代。在科技发达的今天，这项传统鎏金工艺已被现代电镀、化学金一类技术替代，使用传统金汞鎏金工艺的人已寥寥可数。

古法金汞鎏金至少需要重复三遍以上，只有足够厚度的黄金覆盖，才能保证鎏金的均匀以及达到符合要求的厚度，唯此方可历经数百年而不掉。这是非常消耗黄金的过程，也正是这个过程才使现代镀金无法比拟。

在下半部分已有原始模型的基础之上，童永全先生和涌泉制艺成员全身心投入，历时整整两年完成。下半部分以底座和缠枝莲为主要组成部分，有立体造像六尊。坛城底座分布有人物、猪、牛、羊等于缠枝莲中，底座上方为海，生长缠枝莲的柱子从海水中升起。左右各一龙女。生长缠枝莲的柱子上端面向八方各有一只金翅鸟。缠枝莲中有四尊菩萨，按手持法器判断，分别为金刚手菩萨、观音菩萨、弥勒菩萨、大势至菩萨。

上半部分由可开合的八瓣莲花组成，莲花内部空间为密集金刚主尊双神像。莲花上部有盖子、可固定闭合的莲花瓣。每瓣莲花有四尊立体造像，内外各两尊，八瓣莲花共计立体造像三十二尊。主尊密集金刚单面二臂，怀抱明妃，双手分别持嘎巴拉碗和钺刀。明妃双腿盘住主尊腰间，双手搂抱主尊脖子，双手分别持嘎巴拉碗和十字金刚杵。莲花瓣外面是十六供养天女，又或称舞蹈天女。供养天女以四尊、八尊最为常见，十六供养天女集体出现比较少见，除永乐宫廷造《八瓣莲花密集刚坛城》上出现外，在被毁坏的丹萨替寺佛塔底部四方也有完整的十六供养天女造像。供养天女手持物以五妙欲供为主，身姿婀娜。莲花瓣内部造像十六尊，其中四尊为动物形象造像、十二尊菩萨装造像。动物造像均为立姿，姿态与手持物各异。菩萨装造像均为坐姿，手势略有区别，手持法器不同。

涌泉制艺经十五年而成《八瓣莲花大威德金刚坛城》，逐梦随喜。又历时两年，在童永全先生的带领下，涌泉制艺再制布达拉宫所藏永乐造像另一巨制《八瓣莲花密集金刚坛城》，更具永乐造像巅峰之成就。