浅析希罗多德《历史》中的“自我”与“他者”

2019-09-10 09:13高峰
新生代·下半月 2019年5期
关键词:雅典民主历史

高峰

【摘要】:希罗多德撰写的《历史》,是希腊世界是西方历史与文明的开源,它不仅记述了希波战争,而且也记录了历史事件的发生的原因。而寻找历史事件的原因的目的,又是为了对人们进行教育。通过叙事的手段来表达历史事件、特别是战争和政治动荡的社会原因。在这篇文章中,我要指出一个比较被忽视的视角,对比东西方文明。希罗多德主张以叙事为中介进行文本阐释,还原其特定时代的历史观念和政治思想,进而建构一种古典政治学的阐释范式。

【关键词】:民主 希罗多德 历史 雅典

在这篇文章中,我要指出一个比较被忽视的视角:对比东西方文明。希罗多德主张以叙事为中介进行文本阐释,还原其特定时代的历史观念和政治思想,进而建构一种古典政治学的阐释范式。希罗多德的叙述与雅典打交道最明显地方就是寻找雅典政治价值,我们可以从中了解五世纪的雅典的政治信仰和价值观,对我们研究古希腊雅典政治思想有重要意义。

一、文明与野蛮——雅典人文哲思与波斯对外征服

(一)独裁者在埃及的霸行

在《历史》一书中提到,冈比西斯去往萨伊城的时候,做了一件渎神且违背波斯人习俗的事情。就是鞭笞尸体,加以各种方法侮辱,焚烧木乃伊。在波斯人看来,火是神一样的象征,在任何情况下是不会用火来焚烧尸体的,可见其野蛮霸行。

(二)雅典自由民主的社会氛围

一想到雅典,我们就立即想到:善好城邦,强大国力,感性膨胀,个体解放,威严的法律,深沉的哲思......。从政治这一方面来看,雅典民主政治的起源、生长、兴盛和达到极致。从克里斯提尼到伯利克里,从显赫家族统治到平民专制,从部落重组到城邦兴盛,从陶片放逐法到领袖个人魅力,精彩的雄辩术,慷慨激昂、振奋人心的政治观点。政权在民,依法平等,权利与义务的合一,个体解放与能力竞争。让雅典政治成为一所哲思汇聚的大会堂。

二、专制与民主——波斯的君主专制、雅典民主政治

(一)波斯的君主专制

在地方制度上,大流士将全国划分為23个行省,每省设总督一人治理。还建立特务组织,刺探各地总督和高级军官的动向。军队是波斯帝国专制统治的最重要支柱。因此大流士自任军队最高统帅,并把全国划分为五大军区,国王每年要对军队进行检查。

希罗多德用大量的笔墨来叙写波斯的对外征服,国内治理,把君主政治发挥到了极致。与希腊的民主政治形成了鲜明的对比。凸显了“东方式”的政治的专制、集权与高压的形象。

(二)雅典民主政治

公元前510年雅典推翻僭主政治,自由与民主脱离了专制的桎梏,从僭主政治中解放了出来。一代代雅典政治家励精图治,民主政治促使人心奋发向上,激发了全民的创造热情,国力逐步的在增强。克里斯提尼推行的“民主”新政,并且根据新的行政区划组建了“五百人议事会”,取而代之原先那种根深蒂固的以世家贵族或者是血缘关系为基础的“四百人议事会”;推行陶片放逐法.....等等。克里斯提尼最终完成了僭主政治在雅典长期未完成的政治任务:即建立具有高度凝聚力的强大城邦国家。使得民主化将个人与国家的命运紧紧联系在一起,正是民主化促使雅典国势不断增强,并且在后来的波斯战争中节节胜利也有赖于民主化的高度发展。到了伯利克里时代,更是雅典民主政治的激进时代,国家内政外交方面的重大事务均由公民大会决议,主要官职由抽签产生,十将军采取选举制、陪审津贴、观剧津贴.....等。

三、勇敢与怯懦——战士形象、军事对比、制度对立

(一)战士形象

在希腊与波斯战争中,涌现了一批又一批的英勇战士。尤其是在马拉松战役 的时候,米太雅德是人民自由选举选出的,他坚持团结雅典人民奋勇抵抗波斯大军,在面对敌强我弱,军事力量对比悬殊的情况下,米太雅德为全军总指挥官,他安排军队部署,在作战时,雅典人以密集的队列冲向波斯大军,丝毫不畏惧,直面波斯大军,迎接挑战,奋勇杀敌。更是有菲迪皮德斯为了向雅典人宣布胜利的消息,坚持从战场跑回了雅典,雅典战士的形象深入人心,体现了雅典人民的勇敢与抗争。

(二)军事对比

在希腊罗多德的《历史》一书,在写到波斯大军出征希腊所做的准备写了很长的篇幅,波斯作为当时空前的大帝国,集中了人力物力财力,各个民族的人为其作战,万人军的筹备,浩浩荡荡的陆军。埃斯库罗斯的《波斯人》中也有类似比较。通过对比来凸显希腊军队的规模小和相对贫困。

(三)制度对立

在当冈比西斯在征服埃及的时候,波斯帝国首都内部发生了政变,“七人帮”密谋杀死伪斯美尔迪斯。在这时,他们有了不同的分歧,奥塔涅斯主张波斯主张构建民主政治,麦加毕佐斯主张建立寡头政治,大流士却主张建立君主政治,这里所讨论的三种不同政体,同样是借波斯人之口来反讽君主政治。因为在此前的古代东西方世界的联系不是很紧密,是通过征服、掠夺、侵占其他民族所联系起来的,三种不同政体渗透出了希罗多德对自由民主开放的政治自由的民主政治环境的一种肯定和称赞,透露出了这种文化自信是跃然纸上的。

总结:

由此看来,在希罗多德笔下的古代希腊世界里,东西方文明的碰撞与对立,以波斯为代表的东方世界,以希腊雅典诸城邦的西方文明,通过对比希腊雅典文明中的自由、勇敢、节制、民主被突出强调出来,相对的是东方文明中的专制、暴虐、奴性、失败。希罗多德在《历史》一书中,醉心于描写不同民族的风土人情、政治经济、军事、文化,他之所以花费如此多的笔墨描写异族文化,出于一种公平的态度待之。在后来描写希腊波斯战争的时候,字里行间带着对“自我”的肯定与赞扬,并且解释阐述了“他者”的形象,来突出强调希腊雅典城邦的自由与民主,从而建立西方文明的优越感以及对东方的优势。

【参考文献】:

【1】(古希腊)希罗多德著.徐松岩译.历史[M].上海三联出版社, 2011:323

【2】(古希腊)埃斯库罗斯著.张炽恒译:埃斯库罗斯悲剧全集[M].吉林出版社,2011:422

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