卷首

旧时之教授，本于德国派之主智主义，惟注意于知识之方面，研究如何注入知识于儿童。故教授倾于教师中心主义，儿童之自发的活动，全被阻害，其自己活动，为教师所攘夺，教室遂化为教师之舞台。虽时有以开发主义而数数向儿童发问者，亦不过心意活动之一部耳。

以是而教授惟流于形式，趋于模仿。儿童之自发性，日以枯竭，创作的活动，日以衰歇，将来活动上最宝贵之自发的创作的努力的活动之快味，悉无由而领略之矣。

又误于海尔巴德一派之观念说，发生蔑视形式，陶冶即能力之倾向，而不能结合运动中枢及全体之筋肉活动，此旧时教授法莫大之缺陷也。故今后之教授，不当惟以传达知识为目的，而务宜尊重儿童学习之程度。此所以有儿童独立的学习自发的创作的努力的之意志主义，发现养成独立自营的人物之教育法也。

作文教授上日记文之教授，在使对于日常生活為精密之观察及注意，而自己之真面，日日活跃于纸上。且随自然之变化，则创作的能力亦自不期而养成。又逐年逐月为继续不绝之努力，意志自得以修炼，独立的追求的学习心，自得以诱发。故日记文教授，非唯为作文教授上之目的，于创作的思念之养成，亦至为重要也。

现今普通教育上最不注意之点，其惟创作的思念之养成乎？故由内观的历史之感想，而明国民之立场。由向上的创作之思念，而时时扩充文明之事实。实今后教育之主要目的也。

——太玄《日记文教授之发展》